假設「神，具有神格，具有大神通、大威能、公平、慈愛」
(我知道這樣的說法有點像是小說，至少要有個溝通的基礎，字眼就別太計較了)
如果有一天，你家裡的貓叼了隻死老鼠，來到你的書桌旁
把死老鼠放下，恭恭敬敬的趴著、下巴著地的望著你
小聲的用貓語說：「親愛的主人，請賜給我五條魚」(對，假設你聽懂貓語了)
你會理牠？
你的角色，就類似於貓咪眼中的神
不論你想不想、爽不爽賞貓咪幾條魚吃，
都跟那隻死老鼠無關吧
神，默默的看著這個世界 (所以目前沒有直接在天空中顯現人人可見的神諭)
他要你那幾支香做什麼？
台灣傳統教不是說「心誠則靈」，所以重點是「心誠」，不是嗎？
※ 引述《sOwAt (nothing)》之銘言：
: 點一炷香很簡單吧
: 你連這麼簡單的事都做不到、都想省略
: 那麼神明是要怎樣認知你的誠意？
拿香，不代表就是有誠意吧
「想省略」是一回事，有誠心但「被省略」又是另一回事
: 一堆人在拜拜的時候祈禱一堆：又要平安、又要發財、又要升官.....等等
: 結果連一炷香都不想點、都想簡省
: 這說得通嗎？
所以「禮數」越豐盛越好？
(你是要求心裡平安，還是要去賄神？)
: 如果你是神明
: 你會理誰？
: 是點一炷香的人呢？
: 或是連一炷香都不點的人？
最開頭的假設，「公平」........