最近這兩天整個社會風氣好像很注意兩性平等
佛教是華人信仰的大宗，且女性信徒不少
但
佛教對女性歧視的部份可不少
例如這個極樂世界沒有女人
http://i.imgur.com/PaVn8HT.jpg
當然了，這不是代表女性不能成佛 ←1
但這也是代表女性不能成佛 ←2
12兩點看似矛盾
但其實很簡單
女性不能用女身成佛
不管是去極樂世界或是成佛
都得先轉男身
why？
因為佛教將女身視為欲望的源頭
佛教裡的女身有五障十惡八十四醜態
五障：女人身猶有五障：一者、不得作梵天王，二者、帝釋，三者、
魔王，四者、轉輪聖王，五者、佛身。
《妙法蓮華經》
十惡：一者生時父母不喜。二者養育無味。三者常憂嫁娶失禮。
四者處處畏人。五者與父母別離。六者倚他門戶。
七者懷妊甚難。八者產生時難。九者常畏夫主。十者恒不得自在，是為十惡。
《佛說玉耶女經》
八十四醜態：
佛言。女人八十四態者。迷惑於人使不得道。何等為八十四態
女人喜摩眉目自莊。是為一態。
女人喜梳頭剃[月*樂]。是為二態。
女人喜傅脂粉迷惑丈夫。是為三態。
女人喜嫈嫇細視。是為四態。
女人喜丹脣赤口。是為五態。
女人喜耳中著珠璣。是為六態。
女人頸下喜著瓔珞金珠是為七態。
女人喜著珠寶繒綵之衣。是為八態。
女人喜著糸履。是九態。
女人喜掉兩臂行。是十態。
女人喜邪視。是十一態。
女人喜盜視。是十二態。
女人欲視男子見之復卻縮。是十三態。
女人見男子去復在後視之。是十四態。
女人欲見男子見之復低頭不語。是十五態。
女人行喜搖頭搖身。是十六態。
女人坐喜搖頭搖身。是十七態。
女人坐低頭摩手爪。是十八態。
女人坐喜含笑語。是十九態。
女人喜細軟聲語。是二十態。
女人喜捫兩眉。是二十一態。
女人坐喜大聲呵狗。是二十二態。
女人設見男子來外大瞋恚內自喜歡。是二十三態。
女人貢高自可憎妒他人。是二十四態
女人欲得夫婿適見陽瞋怒。是二十五態。
女人見夫婿陽瞋恚之。設去復愁憂心悔。是二十六態。
女人見男子來。共語陽瞋怒罵詈。內心歡喜。是二十七態。
女人設見男子去。口誹謗之。其心甚哀。是二十八態。
女人輕口喜罵詈疾快遂非。是二十九態。
女人喜歡縱撗非他自。是為三十態。
女人慢易孤弱以力勝人。是三十一態。
女人威勢迫脅語欲得勝。是三十二態。
女人借不念還貸不念償。是三十三態。
女人喜曲人自直惡人自善。是三十四態。
女人怒喜無常愚人自賢。是三十五態。
女人以賢自著惡與他人。是三十六態。
女人以功自與專己自可名他人功。是三十七態。
女人己勞自怨他勞歡喜。是三十八態。
女人以實為虛喜說人過。是三十九態。
女人喜以富憍人以貴[夌*欠]人。是四十態。
女人以貧妒富以賤訕貴。是四十一態。
女人喜讒人自媚以德自顯。是四十二態。
女人喜敗人成功破壞道德。是四十三態。
女人喜私亂妖迷正道。是四十四態。
女人喜陰懷嫉妒激厲謗勃。是四十五態。
女人論評誹議推負與人。是四十六態。
女人又巨說謗正道清淨之士欲令壞亂。是四十七態。
女人喜持人長短迷亂丈夫。是四十八態。
女人喜要人自誓施人望報。是四十九態。
女人喜與人施追悔責人毀訾高才。是五十態。
女人喜自怨訴罵詈蟲畜。是五十一態。
女人喜作妖媚蠱道厭人。是五十二態
女人憎人勝己欲令早死。是五十三態。
女人喜持毒藥酖餌中人心不平等。是五十四態。
女人喜追念舊惡常在心懷。是五十五態。
女人喜自用不受他人諫諛諂[怡-台+龍]悷自可。是五十六態。
女人喜疏內親外伏匿之事發露於鄰落。是五十七態。
女人喜自健煩苛輕躁不由丈夫。是五十八態。
女人喜自憍撾捶無理。自瞋自[喜/心]欲令人畏之。是五十九態。
女人喜貪欲之行。威設自由。欲作正法違戾丈夫。是六十態。
女人喜貪婬心懷嫉妒。多疑少信怨憎澌地。是六十一態。
女人喜惟怒蹲踞無禮自謂是法。是六十二態。
女人喜醜言惡語不避親屬。是六十三態。
女人喜憍[跳-兆+建]自恣。輕易老小無有上下是六十四態。
女人喜自可惡態醜懟言語無次。是六十五態。
女人喜好嗜笑不避禁法。是六十六態。
女人喜禁固丈夫不得與人言語戲調。是六十七態。
女人喜繚戾自用。輕毀丈夫言不遜慎。是六十八態。
女人喜危人自安。以為歡喜。是六十九態。
女人喜咀賴弊惡毀傷賢士。諂詭姿則惑亂道德。是七十態。
女人喜詭黠諛諂謂人不覺。是七十一態。
女人喜貪者得惡亡。得便歡喜亡便愁惱。呼嗟怨天語言[口*重]口。是七十二態。
女人喜罵詈風雨向灶咒咀。惡生好殺無有慈心。是七十三態。
女人喜教人墮胎不欲令生。是七十四態。
女人喜孔穴竊視。相人長短有錢財不。是七十五態。
女人喜調戲必固迷誤人意。是七十六態。
女人喜擿燒丈夫令意迴轉不能自還。是七十八態。
女人喜刳胎剖形視其惡露。是七十九態。
女人喜笑盲聾喑啞蹇躄自快惡他人。是八十態。
女人喜教人去婦欲令窮困。是八十一態。
女人喜教人相撾捶合禍證受。是八十二態。
女人喜教人作惡鬥訟。相言縣官牢獄繫閉。是八十三態。
女人喜倡禍導非。大笑顛狂人見便欲得。以猗狂勃強奪人物。
令人呼嗟言。女人甚可畏也。是為八十四態。
明當知之。女人能除此八十四態者。無不得度。
《大愛道比丘尼經》
不知有多少人直接end？
其實在佛教裡光是會投胎為女身就是你本身重重因緣問題
要改掉各種因緣問題才會投胎男身(但不保證不會成為黃門)
↑↑這個部份是佛教歧視男同志
簡言之，佛教裡性別歧視問題重重
以前因為漢人習慣吞下去，所以問題不大
而這數十年來，因為佛教傳至西方世界
歐美看到裡面有不少後性別歧視問題
這些對歐美這些注重兩性平等的人來說是重大議題，所以他們出了不少書談論這些事
但
華人世界還是差不多…
就算有比較世界觀的比丘尼如釋昭慧跳出來
光是連廢八敬法都廢不掉，何況其它不平等之處
有沒有佛教一卡車歧視女性的部份，但華人還是吞下去的八卦？