※ 引述《wty (一切都)》之銘言：
: 把主流論述的義憤填膺撥開，香港到底憑什麼要求民主?
: 這真的超奇怪的，目前所有香港人都像起乩一樣，劈頭指著中國狂罵，搞得好像是中國
: 政府卑鄙無恥的壓迫香港，故意不讓香港人獲得民主。
: 有沒有搞清楚，中國內地現在自己都不是採取一人一票的民選制度，香港這樣鬧一鬧，
: 就要退讓到特首下台、開放普選，那整個政府對於內地其他地方的老百姓怎麼交代。一個
: 國家還要治理嗎? 我看明天就分崩離析了。
: 不要聽杜大哥在那邊鬼扯，什麼香港以前不民主，現在就不能爭民主嗎? 歪理好像講得
: 頭頭是道一樣。
: 換個角度看，放進歷史作為縱軸對比，你才知道在媒體的操縱下，香港人對於西人的奴
: 性以及對於黃種人的優越感有多大差距。
: 在英國女皇時代，英國採取香港人所謂的 “一人一票的民主制度”，而香港人卻在100
: 年間，完全沒有絲毫上街頭遊行爭取民主的興緻，而這在當時明明是一種對於殖民地的雙
: 重標準，是一種極大的不平等對比。
: 而如今中國政府因為某些歷史舊故，完全不是採用 “一人一票”的政治制度，而香港
: 按照基本法從屬於中國之下，如今卻要超脫於中央政府的政治制度，而且還暴動的理直氣
: 壯，不給民主就先佔據廣場，接著再威脅襲擊政府機構。
: 就問兩句:
: 普世民主真的那麼重要，香港人當年怎麼不爭?
: 普世平等真的那麼重要，香港人英據時期怎麼完全不在乎?
: 結果今天就開始打著 “普世價值”的口號，就認為暴動推翻政府超級有理了。
: 怎麼不想想，杜汶澤97之前也有一定歲數了吧，有對民主吭過一句話嗎?
: 這不是雙重標準，什麼是雙重標準。
其實你的論述不完全有問題
香港人確實優越感很重
對英國是一套
對中國又是另一套
拿自己當初不向英國爭的普世價值
來做為現在叫陣中國的理由
確實很讓人傻眼
先前也曾發生中國人在港地鐵飲食被罵
同樣的事鬼佬幹 港人就當沒這回事
擺明雙重標準 看扁中國人！
更別說在台北安靜的書店裡 或捷運上
都能聽到的大聲公粵語
簡直吵死人！
連坐個車想瞇一下都不行！
只是突然想到了一件事：
台灣人又不是中華人民共和國公民
何必站在中國的角度來看港人佔中事件？
沒錯 上面的指責都有根據
但這就好像二夫妻吵架
老婆再怎麼無理 再怎麼撒潑
也應該是老公自己要想方設法解決
無論老公跑來叫鄰居幫忙嗆老婆
或老婆跑來叫鄰居幫忙打老公
都不對
老婆不爽老公 或懷念前夫
老公自己要想辦法搞定 而不是叫鄰居幫忙
那是家務事
尤其老公先前還對準鄰居家門口
大剌剌擺了1600支衝天大龍炮
三不五時嗆鄰居：你家就是我家！
只要是正常人
應該都不會想再跟這位老公說話...
總結：
1、
有中國這樣的鄰居是台灣的不幸
所以無論香港如何無理 撒潑
台灣都不該站在中國利益角度看港人佔中事件
2、
香港是中國老婆 台灣不是
台灣可以同情香港 但同情已足
不管最後老公用家暴或柔和方式搞定老婆
他們都還是一家人
他們家的衝天大龍炮還是對準台灣
對台灣沒有利益可言
尤其在老婆的內心世界裡
愛老公遠比恨的成分更大
從反佔中勢力遠大於佔中就可知道
3、
從來不是今日香港 明日台灣
那是角色混淆了
鄰居老婆是這幾天才跟老公吵架
而台灣早就被她老公安裝衝天大龍炮恐嚇很久了
最麻煩的是
台灣家裡也有成員愛上那位恐怖鄰居了
真實情況就是泥菩薩過河
有限時間拿來處理自家問題可能都嫌不夠了
隔壁吵架？
連鄰居老婆前男友跟巡邏的世界警察都不說話了
這事輪不到我們管