※ 引述《Cocochia (我是閃電經濟學家)》之銘言:
: 前面諸為大德分享了極為可貴的經驗,我看了很感動,我也來分享我的宗教經驗。
: 嚴格說來,我沒有什麼宗教經驗,所謂的宗教經驗如果以會說方言、聽到神音、突
: 然開悟、眼前一片光明、身處溫暖的大海中、激動的感激、從內心讚嘆而感動而言的話。
: 對某些人而言,宗教與其說崇拜、虔敬或是說服從,不如說是一種自我回饋。 我相
: 信很多信仰宗教的人會認同我的說法。 說他們崇拜比如說主耶穌、佛陀、元始天尊或是
: 明明上帝、媽祖、彌勒甚至濟公、土地公等,不如說是對內心的一種自我回饋。當然有些
: 人信到頭殼壞掉的就不用去討論了,比如求明牌、為挽回婚姻跟師父同眠之類的。
: 什麼是自我回饋,這感覺有點像自我欺騙,但很多宗教的確都有這種儀式。 就是像
: 某某人跪拜。 比如佛教向上師頂禮,要頭頂至地;天主教跟基督教來說Fatrher的權力感
: 覺好像很大,進入教堂都要對他禮敬三分;看見道長要行禮甚至要跪拜;一貫道來說看到
: 點傳師在場佛堂要一叩首跪拜。
: 這樣看起來,妙禪的信眾對妙禪跪拜好像也沒什麼大不了的。 不過要探究的就是,
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: 為何這些信眾要對一個跟你我一樣的人跪拜呢? 這是一個十分有趣的問題。
: 從大部分信眾的觀點來說,他們認為這不是跪拜,而是一種自我修養的提昇。透過對
: 人的禮敬來提昇自己的修養層次。 而從宗教的觀點來說,尊師重道本來就如此,沒有什
: 麼誰欺負誰的問題。
: 我們用比較嚴格的標準來說,這些人是在自我欺騙。 不承認宗教的虛偽性,逃避了
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: 一個做人的尊嚴,而用一個極盡自我虐待的方式來完成一個所謂的自我救贖的工作。 你
: 從上面的詞語有沒有一種感覺,信仰宗教的人不是S就是M。 那麼,是不是人潛藏在內心
: 當中就有那種被虐的原罪呢?(使用原罪若對基督教不敬先致歉)
: 對啊! 有些管理階層的人每天罵東罵西,結果一下班就跑去性教室被皮鞭虐待,有
: 沒有很像! 其實這可能就是所謂的自我壓力的渲洩方式!
: 我的了解,很多人是透過這種方式來舒解平常的壓力。 倒不是完全因為這個人已經
: 完了,沒救了,所以才加入宗教。(當然有不少人是)
: 如果用這種方式理解宗教,或許更能體會什麼是自我救贖的概念。 一個人平常做了
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: 什麼事,傷害了什麼人,雖然表面上這個人不以為意,可是內心有一種叫良心的東西會
: 讓他感到愧咎(假若有良心這種東西的話),進而做出一種近乎自虐的自我救贖的工作。
: 信仰宗教,與其說對人的崇拜,不如說對自我良心的虧欠。 因為虧欠的人太多了,
: 就把這份虧欠說成是自己對老天、上帝、某某神明的虧欠。
完全扭曲了信仰宗教的觀念
甚麼自我救贖 自我欺騙 宗教虛偽性...= =
舉例:
請問你真的有坐過禪嗎??
禪定之後的自在與開智慧你有過這樣的經驗嗎?
這是不需要信佛就可以去做的
這跟自我救贖,虛偽有甚麼關係??
佛教裡面的佛陀 只是把人人都可能成佛的"現象"發現並透過經典傳給後世
你如果照著經典去做 有收穫那就是佛陀說的是真的
完全沒用你就可以放棄掉
所以基本上佛教並不是去崇拜或膜拜一人(釋迦摩尼佛的時候也沒有佛像這種東西)
而是只要自身去修行 都可以變成佛(佛在梵文裡面是指開大智慧,福德和智慧修行圓滿者)
佛在世最後身體也是會涅槃的~
所以信佛不是在拜"神"
關於妙禪的問題
每次我提出以下幾點
紫衣大軍都無法回答我:
1.佛說祂無法度化業力 妙禪可以 請問妙禪是哪門子的佛?
2.我沒看過台灣有哪一個佛教家不敢將自己傳教的影片放到網路上
不敢放的往往都是一些附佛外道,邪魔歪道..等等
既然妙禪是佛教 請問為何不敢這麼做?
還要透過"接引利他"來拉人
放到網路上不是更快讓人們認識?
3.我也去過精舍,裡面除了師傅的超大張相片沒有其他佛菩薩的相片~
也從未也唸過任何經典跟持咒, 唯有"感恩xx 讚嘆xx"
請問這是哪一門派的佛教?
4.法會裡面一堆動來動去感應的人
包括江淑娜也一樣
佛教是不可以強調神通或感應的
看到一堆人動來動去 師傅用手在額頭上加持
一堆人(包括我好友)都說看到彌勒佛
請問這到底是走火入魔還是?
5.他講佛陀,耶穌,莫罕默德跟妙禪自己都是佛,根本胡說八道..
經典裡面跟本沒提過
下一個佛是彌勒佛, 請問妙禪說依教奉行
是依甚麼經典呢?
如果這不是附佛外道 甚麼才是附佛外道?