我真的覺得妳寫的很噁心，
好像在跟我說，這個漢堡裡面雖然有屎
可是看在它跟一片可以解飢的牛肉包在一起的份上，
要我整個吃下去
我真的無法做到，
我不能因為它有部分好處，就假裝沒看到它爛的地方
首先，善事，不會只有慈濟能做，
錢不一定要捐給慈濟，
但是做善事其實是每個人都該做的，
你把現在花不到的錢給社會上需要的人使用
也許有天這個正面力量會回饋回來
這世界因此少了一份匱乏與無助，
甚至妳把它存起來不捐出去，
給自己圖個安全感也無可厚非，
每個人為了防備不時之需要準備的存款不同
做善事的第一步應該是要能尊重施者的選擇，
而不是告訴別人說你現在就應該捐多少出來，
做善事是為了讓自己生活的世界更加安全有福，
所以做善事的範圍也包涵了善待自己，
是慈濟本身需要仰賴大眾的捐款才能做的起這些善事，
但是這些善事並不是說民間自己就無法去做，
只是剛好臺灣人工作時間長的很，
有些人想行善沒管道，
就想找個管道捐了就好，而收款，組織計劃執行的動作
並非只有慈濟能做，妳要說因為它做的比政府好就要大家認同它，
抱歉我無法，那代表這團體不會要求自己，
比都在比爛的，
而且做善事不是政府的基本義務，政府也還有其他業務要執行
而慈濟是"只有"做善事
真的要做善事，應該從偏鄉孩童教育做起吧
去國中小學校免費幫忙學生做職業訓練也很好啊
我是真的不懂為什麼要花這麼多錢去國外行善，
可是國內好像.......我認為國內該做的事還多的很，
我實在不解他們為何可以閒到國外去？
這些老人沒事聚在一起有個聊天的社團彼此照應是可以消弭一點老人照顧的問題
做善事最有效率的方式應該是藏富於民，
讓每個人都可以自由組織團體去行善，
而不是非得要經過慈濟，
不是只有慈濟做的善事才叫善事
臺灣的工作者跟學生真的都好忙
一直被上一代灌輸要打拼的思維，時間都被吃光，
其實是讓自己在被這些長輩消費，
我不知道我這樣看事情是否太偏頗，
但是我看到的角度給我的感覺是這樣，
社會沒有把資源給處在最有創造力階段的年輕人，
這基本上就是一種重大利空
而且跟慈濟收款的用途相比，
我更想質疑，慈濟收的錢到底是不是都是乾淨錢
這大概不是慈濟能決定的
但是用收的數目來決定地位是很骯髒的
因為一個人的地位不會只是靠他一個人完成，
地位的塑造扭曲了做善事的價值，到底是在求名，還是在做善事
一個知己所足而能施於人的人，為什麼對一個"上人"的地位還有渴求？
這人應該要問自己怎樣才能真的快樂，名只是空的東西
上人就不可能做壞事？
但是上人比較不會被人懷疑做壞事是真的
人格是沒有高低之分的
捐了錢人格就能升級嗎？我分不清那跟贖罪券有何分別
一個人如果清楚到他所得到的一切都不是別人義務給他的
他自然會了解自己沒資格戴上任何名分，
因為要感恩的事情太多，所以自己也不想承擔別人盲目的感恩才對
上德者是不會居功的，因為他們不希望世人盲目崇拜特定對象
你崇拜的對象也許以前是對的，
但他什麼時候會帶妳走錯路妳不會知道，
每個人都該忠於自己，給別人忠於自己選擇的機會，叫做尊重
所以上人這種象徵地位的東西只是用來藏污納垢而已
唉，一想到如果有人吃了味全的產品到慈濟洗腎
心裡會是何等滋味
發光的未必都是黃金，小妹妹