※ 引述《stabber111 (怪胎)》之銘言：
: 漳泉械鬥幾乎都集中在北部，
: 板橋阿，艋舺，桃竹苗都是以前械鬥的區域
: 淡水、雞籠則因靠港口經濟，不靠種田為生，比較沒有械鬥的問題；而且這裡人來得早，資源早分配好了...
: 中部也因為有鹿港而發達，除了發生戴潮春事件造就了霧峰林家，也沒什麼大規模械鬥。
: 雲嘉南打狗則因為早期屬於台灣政經要地，而已開墾較早，當地不論平埔還是漢人都相處融洽
: 不融洽的早被鄭成功殺光或趕到南投去了...
: 一府二鹿三艋舺的概念裡，只有艋舺不靠岸且開墾晚
: 最後是原漢對峙在清時還劃番界漢界，只要不越線都相安無事，也是為什麼到日本人來，才開始開墾東部
: 至於為什麼光復後只戰番薯芋頭？ 只能說日本人讓台灣人團結在一起....
漳泉械鬥幾乎都集中在北部，這是不對的說法，
因為彰化、嘉義地區也一直是械鬥的重心之一。
嘉義目前的遺風如何，我不清楚，但是彰化地區
直到今天還是民風凶悍，角頭林立，即使沒有公然的
大規模械鬥，一些象徵性的暴力 (symbolic violence)
還是很活躍的，例如陣頭間的鬥陣，宮廟間的賽會，
都有很強烈的暴力表演的成分。
幾年前我帶美國友人跑去參觀大甲媽遶境活動，鑾轎到了彰化，
整個氣氛變得很緊張的要命，當地宮廟為了搶鑾轎，據說常常
大打出手，需要條子介入維持秩序，連冬瓜標這種大哥都還要禮讓幾分。