※ 引述《zzzz8931 (查理~~~~~)》之銘言：
: 如果真的人性本善，
: 那社會上的壞又人是怎麼來的，
: 怎麼還會有一天到晚汙衊、抹黑不斷發生？
: 請問有沒有孟子性善論的八卦？
我講的不是八卦唷～
儒學起自易經尚書禮記等等這些中國上古學術論著，
而孔子倡導仁愛，有四端之說，
但卻沒有指明形上基礎，
而孟子就基於仁義禮智這四端，
以及易經之上天有好生之德，
人既源自於天，故而人亦有天之德，
主張人性亦是本善。
當然，人性本善與實際面有極大差距，
這一點，孟子沒有深入說明，
直到宋朝理學大師朱熹，
所謂性善，
才能以一個統合性的哲學體系－理學來說明。
理學主張，天地萬事萬物，源自於太極或無極，
而人與天地為三才，而人性不同於物性，
若向上回溯，必有與太極無極同一位階之本體，
它名之為理。
理的本質，類同太極無極，
亦秉承上天，以中正為其德。
然而，人與萬物有一點大不相同，
就是人有萬妙所存之心。
這心可動可靜，可放可收，可修可慾。
若能去除人慾，人即能成為聖賢；
若放縱心性，即成為慾念的奴隸。
無論如何，理仍存於本心，只是因不學不思而蒙蔽，
理承上天之德，堅定不移，可使心性圓滿。
所以，孟子的性善，不是性可善，亦非性能善，
而是心性當中永存一本然之源－理，其為善。