※ 引述《zzzz8931 (查理~~~~~)》之銘言：
: 如果真的人性本善，
: 那社會上的壞又人是怎麼來的，
: 怎麼還會有一天到晚汙衊、抹黑不斷發生？
: 請問有沒有孟子性善論的八卦？
鍵盤哲學家來回答你的疑問。
首先孟子的性是上天給的，而儒家的天是道德天，所以講道德的天
賦予人的性自然是講道德的。
而孟子性善的定義是「人皆有自覺為善的四端本心」，簡單來說，
如果在沒有外在事物干擾下，人與生俱來的四端本心會自覺為善的
。
四端本心是什麼？惻隱之心仁之端、羞惡之心義之端、辭讓之心禮
之端、是非之心智之端。
不過當時孟子的證據十分薄弱，他舉小孩子要掉下井中，是人的都
會去拉一把，以此證明人皆有惻隱之心。但因為孟子相信天是講道
德的，所以他認為這個證據一點問題都沒有。
那人既然性善為什麼會做壞事？
孟子沒有明說，但因為四端的「端」本字是「耑」，象草木初生，
引申為開端。所以四端本心是很微小的，人不去培養它，日夜受利
慾侵擾便會銷亡，最後善心就會全然消失，這就是所謂「麻木不仁
」。
而培養四端是艱難且長期性的工作，很容易進一退十，所以孟子說
人跟禽獸只有一線之隔，差的就是四端本心的存在與否，而失去本
心的人就失去了人的價值，就是禽獸。既然是禽獸，自然就做禽獸
做的事嘍。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝以上不知道有沒有回答到你的問題＝＝＝＝＝
但是時間來到現在，大腦神經科學開始給了孟子性善學說證明。
科學家實驗明人的大腦中存在鏡像神經元，這是同理心的來源。所
以當我們看到小孩子要掉入井中，只要你不是自閉相關症侯群患者
，你的大腦都會想到自己要掉入井中的感覺，因此撇開會不會衝過
去拉一把，至少我們的心中都不會感到舒服。（我知道台灣政壇有
許多特例，勿戰！）
所以依孟子的定義來看，科學有足夠的證明人的確是會自覺為善，
而這種善一開始是十分微弱的。（不過同時也證明孟子錯了，部分
大腦較發達的動物大腦中也有鏡像神經元，理論上也會自覺為善。
所以沒有同理心的人是真的禽獸不如）
例如當你起心動念要出門投票，但一想到要早起出門，就又寧可待
在家尻槍，那麼你的善念就僅止於想法，而久了之後，你就連這種
善念都沒了，自己安慰自己，反正都是些爛人，選誰都一樣。萬人
響應，一人到場，差不多就是這麼一回事。
所以覺得壞人多沒有關係，重點是我們要做對的事，11/29放下鍵盤
，出門投票，政治可以人鬼不分、牛驥一皁，但我們還是要讓政客
知道，人民天生懂得分辨是非善惡，也在乎是非善惡。