※ 引述《n91324 (不丹)》之銘言：
: 性交易合法化問題長久以來受到正反兩方的激辯
: 這個問題其實非常複雜
: 我想問的是
: 性交易合法化
: 到底是是舒緩了對女性的宰制? 還是加重了對女性的宰制?
: 反對合法化陣營認為
: 合法化無助於改善性工作者受性剝削的事實
: 甚至會有以合法掩護非法的現象 造成不容易查緝的現象
: 贊成合法化陣營認為
: 合法化搭配配套措施 才能讓性工作者走出地下化 受到法的保障
: 當然正反還有一拖拉庫不同意見說法
: 大家覺得?
有些世事是怎麼做都錯，所以往往也只能被迫選擇要怎麼錯！
你這問題，就好像問說：排放污水是用明管還是暗管可以減少污染？
可是污水就是會製造污染，問題往往只是要排到哪裏？
何況所謂性交易對女性的宰制，不如說是父權社會對女性的宰制。
其實以性別區分宰制，就已經問錯問題了。不如說是強者對弱者的宰制！
因為在父權社會中男性宰制女性，所以性交易也只是反映了父權社會的宰制現象罷了。
性交易其實無論合法與否，在社會身份上都是見不得光的行業。
絕大多數與性交易有關的人，都不願意公開曝光自己的身份。
妓女大多不願公開讓人知道她是妓女，牛郎大多不願公開讓人知道他是牛郎，
嫖客大多不願公開讓人知道他是嫖客，馬伕大多不願公開讓人知道他是馬伕，
老鴇大多不願公開讓人知道她是老鴇，投資妓院者大多不願公開讓人知道他在投資妓院。
這些人就要躲在社會黑暗角落裏生活，默默撈錢，怕見到陽光。
即使是參與性交易的人，絕大多數也不希望自己的家人兒女是性工作者。
因為性工作者會被視作在社會底層，即使是合法化也不能改變這種社會觀點。
為什麼？
因為性倫理是社會關係的基石，而逾越性倫理的性關係是不被公開認同的。
這就好像說，絕大多數人都想發財致富，許多貪心的人更想將別人的錢撈到自己口袋。
但他們決不會公開認同大家可以隨便撈別人口袋的錢，因為怕自己的錢會被別人撈走。
所以那些貪心的人往往嘴上倡導不可以隨便撈別人的錢，可自己卻在偷偷撈別人的錢。
如果可以選擇，誰都不想被大家撈錢；於是那些被大家撈錢的弱者，只能在社會底層。
性關係亦然！那些張腿任憑大家公幹的人，也只能被大家視為在社會底層。
在人類社會，女人可依性活動的生活關係被區分為三類，貞潔的、私寵的、公幹的。
貞潔的就是沒有性活動，為了某些原因而高尚守貞的。
私寵的就是在社會認同的婚姻下，只與配偶發生性關係的。
公幹的就是為了生活，有所得就可以發生性關係的。
在社會上，公幹的是最為大家所看輕的，於是絕大多數人都不想落到公幹的身份地位。
因為人類社會大多數人都是貪心，一旦讓人知道公幹身份，許多人都會想來幹上一票。
就好像亞馬遜河中的動物一旦受傷出血，馬上會引來食人魚群將牠撕咬到只剩骨骸。
於是一旦淪為公幹身份，往往在社會上會不斷遭幹，直到壓搾光一切的性利用價值為止。
所以即使是貪淫好色的男女，也很少人願意成為公幹角色。
即使是想要張腿賺錢的人，也不願意被貼上公幹身份的標籤。
如此一來，即使性交易合法化，大多數的交易者與工作者還是喜歡躲在地下黑暗中。
何況許多社會上的許多性交易，根本不是付費計酬的。
明星為了搶角，偷偷讓導演、製片、或投資者幹到爽以換取演出機會。
職員為了昇遷，偷偷讓上司幹到爽以換取提拔機會。
生意為了成交，偷偷讓客戶幹到爽以換取資金機會。
女模為了名利，偷偷讓大佬幹到爽以換取出頭機會。
.........
所以何止是妓院才有性交易，社會許多職場都有性交易，只是都見不得光。
所以才要偷偷的幹！
於是這些性交易活動，就是見不得陽光照射的。
陽光好不容易有機會照進，見了光明卻都痛苦不堪，又趕快逃進黑暗裏。
即使立法讓性交易合法化，還是會有許多地下性交易發生，因為參與者大都不想見光。
任何人若可以選擇，都不會願意讓人公幹。
即使是貪淫好色的人，也是只想與喜歡的人幹，而不是阿貓阿狗都可以幹！
所以許多淪為性交易對象的人，幾乎都是社會環境下的相對弱者。
原先通常希望撈了一陣就可以離開，但大多一撈再撈而撈光了自己的一切青春美貌。
比較進步平等的社會會照顧弱勢，但社會上許多男人還是想要去幹。
結果往往是引進其他社會的弱勢女人，成為本地社會的公幹對象。
像是西歐就從東歐拐騙進口了許多女人，成為西歐社會的公幹對象。
台灣也是從國外弄來許多女人，來滿足本地的性交易需求。
所以性剝削的問題，其實是強者剝削弱者的問題，是強者利用弱者來發洩欲望的問題。
對於女人而言，男人是父權社會中的強者。
在人類社會，男人也可依性活動的生活關係被區分為三類，貞潔的、有品的、沒品的。
貞潔的就是沒有性活動，為了某些原因而高尚守貞的。
有品的就是在社會認同的婚姻下，只與配偶發生性關係的。
沒品的就是為了滿足欲望，到處都可以發生性關係的。
男人不會因為愛上女人而真正變得有品，因為愛情發生條件必然有著肉體外貌。
一旦條件消失而色衰愛弛，甚或失去新鮮感，為愛有品的男人就會變心再去追逐新愛。
男人有品，就與貞潔一樣，是會有一些超越愛情的高尚原因。
有品男人之所以有品，是在於對自己人格的期許與要求，而不是為了女人。
仁者人格的根本，源於自愛，而非愛人。就如真正智者，源於自知，而非知人。
男人是父權社會的強者，社會上的有品男人較多，性交易自然較少。
至於性交易合法較好？還是非法較好？
其實也很難判定孰是孰非，因為參與性交易的人大多都想躲在黑暗中交易。
合法就像陽光照透某些黑暗，往往嚇得許多交易者又躲到其他黑暗處交易。
所以法律往往難以保障性交易，因為性交易的參與者本來就不喜歡走到地上公開。
一些世事，源頭錯了，接著怎麼做都錯，怎麼八卦也都不對！