※ 引述《cisbpmtw (cisbpmtw)》之銘言：
: http://udn.com/NEWS/SOCIETY/SOC6/9080138.shtml
: 張彥文每天抄佛經 「可能影響量刑」
: 【聯合報╱記者藍凱誠、張宏業／台北報導】
: 2014.11.21 09:49 am
: 報系資料照。
: 張彥文律師李昊沅說，張每天都在看守所抄寫「金剛經」，再交給雙親帶到廟裡燒給林女
: ，希望經文能迴向給女友，讓她能前往西方極樂世界，張甚至還寫懺悔要給林母，希望有
: 機會出獄能替林女照顧她，但信件始終不敢寄出。
: 「張彥文在看守所抄佛經懺悔，法官量刑時一定會考量。」曾擔任法官的律師孫正華表示
: ，死刑是剝奪生命權，法官必須慎重綜合考量所有情況來量刑。律師曾勁元也說，抄佛經
: 可能會讓法官認為他有懺悔之意，難怪社會上流傳「殺一、二個人不會判死」的說法。
: 一名資深法官說，近年來因我國簽署聯合國兩公約，司法制度有逐漸往廢死方向發展趨勢
: ，法官量刑自然也就會參酌兩公約精神；被告犯行如果不到罪無可逭、欲求其生而不可得
: 的程度，大多不會判死刑。
: 他說，前兩天許姓男子被控性侵同居人女兒又殺害滅口案沒判死刑，引發社會議論，但法
: 官只能就檢察官起訴犯罪事實審判，一旦判決結果與社會期待有落差，就飽受外界批評，
: 實在無奈。
: 孫正華認為，我國無期徒刑在服刑一段時間後可獲假釋，與死刑間的落差太大，政府應修
: 法或擬訂周全配套措施，讓重大罪犯長期服刑，為自己的過錯付出應有代價，化解社會上
: 對於判死刑與否的爭議。
: 【2014/11/21 聯合報】
: ===============================
: e04
為什麼台灣不使用酷刑？
看看滿清十大酷刑
讓你生不如死
如果之後台灣有酷刑的話
死刑廢除我也覺得可以接受