※ 引述《MPSSC ()》之銘言：
: 台灣不缺乏造出來的神,但台灣社會運動不該有過度包裝的神存在
: 過度包裝的人物,會造成追隨者盲目而無法看出他的過去言行隱藏的陰暗面
: 當這些未爆彈沒被發現,掌到大位後會發生甚麼事??已經有騜的例子,還不夠嗎??
: 回歸陳身上,不可否認他與林飛帆對於台灣青年族群對於社會公眾議題參與的萌芽的貢獻
: 但反過來說,沒有了陳為廷,台灣公民社會運動就完了嗎??
: 我們還有黃國昌,沃草等組織在持續運作,並非沒了陳為廷就無以為繼
: 更何況,以台灣40以下族群目前已經開始懂得關心參與政治社會議題的情況下,
: 陳為廷這種爭議性人物的階段性任務已經完成,退出讓公民運動少掉雜音會是更偉大的舉動
: 如果台灣公民運動是希望藉由公民力量對於政治人物去蕪存菁,就不該有顏色區分
: 當大家對闌尾爭議言行反感時,為何對"自己人"可以寬容??
對自己人當然可以寬容，這就是大多數台灣人的雙重標準。
你犯錯，我用力幹醮你。
我犯跟你一樣的錯，就說『你也犯那個錯』。
看不爽的人犯錯：用力幹醮。
自己支持的人犯錯：哦？無論如何都要挺的啦！這又沒啥大不了。
以後他當選立法委員，性犯罪就靠他除罪化了。
反正性犯罪者都可以選上立委了，根本就不算什麼嚴重的事嘛！
然後吳育昇就不會老是被虧薇閣事件，
王世堅的婚外情也不算什麼，
因為我們有新的襲胸立委。
最後，黨証再也不是無敵的了，它有了新的挑戰者。
只要是加入『學運』過的人，都可以洗白白哦。
真是，怎樣的人挺怎樣的人，怎樣的人就跟怎樣的人在一起。
物以類聚這句話還真是金句良言。