※ 引述《spacealien (spacealien)》之銘言：
: ※ 引述《joics (小莫)》之銘言：
: : 《管子》：法者，所以興功懼暴也；
: : 律者，所以定分止爭也；令者，所以令人知事也。
: 這篇本來是應該用私信就可以了。
: 這裡的「法者」，並不是法家的意思。
: 被歸類在法家的人物，要不是彼此沒有關聯，就是根本不存在聯繫，
: 更不認為彼此屬於同一個學派，根本就沒有「法家」這個學派。
已經有人在討論串中引用了論六家要旨跟漢書藝文誌，
孟子裡也有用過法家這個詞：「入則無法家拂士，出則無敵國外患者。」
「法家」成為一個「學派」的概念當然是後人給予的，
但是確實有些春秋戰國時的學者，有思想上的一致性，
對同一些議題有著近似的立場，或是論述型態，
延續自春秋以來變法的思想與活動，到後來的稷下學宮等，
這些人或多或少，提出了不同於周禮制度下的治國根本之法。
法、刑、律的意義，在古代是很明確的，對法家來說的那個「法」，
不能只侷限於當代的法律意義來解讀。
: 「古代根本沒有法家這個觀念」，胡適也說過這句話，而你是什麼？
胡適常被傅斯年婊，尤其是在學術意見上。
一堆自以為的發現，都被老傅恥笑。
: 這個詞從頭到尾就是現代儒學者為了自我美化，他們「禮治」最恨的「法制」挑出來
: 用各種有問題的講法下去鞭，騙騙你這種中文系學生而已。
可能你不是很了解先秦儒、墨、法到底在幹麻，儒家不是不講法的，
也沒恨法制，不知道你這種想法從何而來，可有古籍明證？
後世的評價，或有失之偏頗處，或有誤讀誤解處，可參考，也不可盡信。