: 現在社會也已經不太需要打獵為生
: 但是因為尊重傳統，總是雙方有些退讓
: 現在法令上我覺得還算完善
: 至於無線上綱傳統文化的
: 拜託醒醒好嗎?
講那麼多 原住民朋友的訴求根本很簡單好嗎
我們打獵打多久了，政府不要管這麼多的啦
打個獵還要一個月前報備 麻煩死喔!
關於傳統這部分
生活在平地的大部分人或許不太了解
打獵真的是原住民流傳已久的習俗
正所謂靠山吃山 靠海吃海
我想應該不會有人去漁港 叫漁民不要捕魚吧
那為甚麼住在山裡的就不能在山裡打獵呢?
原住民在山裡自有一套規矩
我認同槍枝管理辦法是非常重要的 必須要完備其規範
但是限制打獵前一個月通報 那是非常不合理的
好比說遇到節慶 季節變更 又或者昨天一隻大山豬都跑來弄壞你的菜圃
臨時想要去打獵 喔幹 我一個月前好像沒報備的說
有事嗎
每個地方有每個地方的風俗民情 源遠流長的傳統
更多的是你口中所謂的陋習
甚麼叫現在不用打獵就可以過活 何必要打獵?
沒有深入了解 請不要擅自下定論
好比說
平溪放天燈 沒放天燈也可以過活啊 天燈垃圾多又會引起火災 何必放?
鹽水放蜂炮 沒放蜂炮也可以過活啊 蜂炮垃圾多又會引起火災 何必放?
炸寒單 燒王船 甚至是燒金紙 拜拜燒香 出陣頭 跳八家將
都馬汙染環境 又吵又鬧 百害而無一利
打獵沒用?
照你的邏輯 這些傳統也完全沒作用啊?
早該廢除啦
你看這事情的角度是實務性的 可以說是只看表面
但是看待一項文化必須追朔回起源 全盤了解從古到今過程之間的演變
然後在考量如何在現行法規與環境保護下 規劃出適當的方案
讓傳統可以去改變 去明確規範
然後盡量保存傳統文化的精神
不是說你覺得不好就可以廢掉
一開始習俗或許有其存在的必要性 甚至是弭平族群間紛爭的手段
後來變成當地一個代表性的象徵
再來會演變成一種精神 甚至人們會忘記當初為何流傳這個習俗了
好比每年端午節大家都要吃肉粽
但是現在很多人不知道當初那是為了紀念屈原
很多習俗不管對當地人或者是整個台灣來說
已經是傳統文化裡不可分割的一部分
作為一個台灣人 應該是樂見後代能見識到台灣文化
而不是讓後代只能在博物館看
至於槍枝管制的疑慮
我覺得平常就把槍支彈藥收起來管制 放在派出所內槍庫鎖起來
每支獵槍造表登記 領彈發數與進出庫時間 姓名記錄好
要打獵的時候再去領槍就可以了
這樣可以避免槍枝放在家中可能拿去犯罪的疑慮
又不用事前報備 省下麻煩
然後在劃定獵場 規定每個村落的獵場在哪，並且訂下規範與禁獵區
明確標示危險地帶 這樣就可以大幅減少環境危害與誤傷事件了
希望政府能多用點心 有些事情 只要肯去做
每個環節都能皆大歡喜的