※ 引述《lea109 (你造神 我滅神 不亦樂乎)》之銘言：
: ※ 引述《wahaha99 (此方不可長)》之銘言：
: : 發一篇認真的
: : 什麼是公民覺醒?
: : 1. 認知到所有的大小事, 都與政治有關, 而所有人都是政治權力來源的一部分。
: 簡單講 泛政治化
: 那請問一下我要用什麼姿勢做愛 才是政治正確？
: 要怎樣做愛才是行使和維護我的政治權力？
現在你用任何姿勢作愛, 都政治正確。不過早在幾百年前可沒有,
所以有種體位叫做傳教士體位。那是很多前輩爭取來的結果。
要怎樣作愛才是行使和維護你的政治權力?
1. 如果你是gay, 可以主張多元成家。
2. 如果你想嫖妓, 可以主張性交易徹底除罪化。
3. 如果你想播放無碼a片增進情趣, 可以主張買賣色情資訊物屬於自由人權。
連這樣都不會還敢說人泛政治化...(笑)
: : 2. 基於1, 將概念延伸出去, 認知到一昧的自私自利思考, 最終將導致自己的不利,
: : 所以要將利益思考延伸到自身以外的整個群體。
: 什麼叫做自私自利的思考？人受限於自己的經驗和認知範圍
: 要怎樣才能做到無私又全面的思考？
: 在宗教上 倒是有一堆道德家可以嘴出一堆無私思考的大話
: 覺醒公民知道政治不等於宗教嗎？
: 覺醒公民如何認定其他人做出的決定一定是一昧的自私自利？
: 為什麼覺醒公民認為自己有"高人一等的智慧"可以評價社會其他人的決定？
: 尤其是基本上大部份的普通人 其實都能做到不完全利他 也不完全自私的思考
我說的是 "不要一昧的自私自利思考",
你卻說成 "要完全大公無私的思考",
我說的是不要白貓, 你說的是只要黑貓,
這叫做風馬牛不相及, 無限上綱鬼扯。
: 再者 民主制度不就是因為社會不同階層和群體各有經驗的受限
: 所以選舉最能代表自己 維護自身利益的代議士嗎？
: : 3. 基於1跟2, 開始認真對待自己的政治權力, 包括認真思考自己要如何行使
: : 包括投票、公投、言論、集會、參政、罷免等等相關政治權力,
: : 並確保這份政治權力不會被削弱或剝奪。
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: “被削弱”或是“被剝奪” 這兩個詞是用在原本擁有一項東西 後來被奪走
: 但是無論是在歐美歷史發展 或是在台灣
: 人民的政治權力在近百年一直都是擴張的情況
我說的是"確保不會", 你顯然有閱讀上的障礙。
: 覺醒公民採用“被剝奪”一詞
: 要嘛就是 一、自私的主觀的認知 和自己內心的理想“完整的政治權力”相比
: 認為現實中的不夠多
你是覺得你真的有公投權力,
還是你覺得你不該擁有公投權力?
(你有事嗎?)
: 不然就是 二、煽動群眾語言 因為使用“被剝奪感” 比要“爭取原本沒有的權利”
: 更能夠操弄民眾情緒
: : 完成以上三項基本上就算公民覺醒。
: 老子最不爽的就是 自稱“覺醒公民”的人一副領了什麼糾察隊臂章一樣
: 貼在自己的身上 到處去糾舉和批評別人是“不覺醒公民”
: （說實話 覺醒公民給人感覺想要居高臨下的罵別人不覺醒的意味更濃厚
: 不然為何覺醒公民無法接受社會其他群體或階層的選擇或立場跟自己相左？
: 而且也不願意了解其他群體的脈絡？說到底 是誰狹隘又自私？）
我重新翻譯一下這段話:
老子最不爽有人罵別人自私,
因為你罵別人自私是自我滿足的自私行為。
所以你不可以罵我。
(.....)
: 但是不覺醒公民一樣是社會的一份子 對於社會的貢獻不比覺醒公民少 甚至更多
: 不就是自我感覺良好嗎？讀了幾個歐洲社會學家左派思想 就認為自己思考比較深入？
: 有空也讀讀非左派思想 他們不見得都是支持財團或是資本主義
: 他們的思想一樣深刻
: 善於使用群眾操弄的左派 在左右民眾情緒上的招數 就是使用被剝削感
: 才能操弄群眾去掠奪 去索取 去貪婪
: 被剝削感是一種主觀認知 進步史觀也不過就是一種史觀
: 人類歷史也可能是不斷的循環 或是前進一步後退兩步 也可能完全沒有朝向任何方向
: 只是偶然的組成
: 所以 請覺醒好棒棒公民尊重每一個社會上的意見和立場 尊重歷史有任何的可能
你先一棒把覺醒公民都打成操弄的群眾的左派,
然後再要別人尊重你....
這是哪招啊......(苦笑)
: : (#1JcGY938 (PublicIssue))