看到底下有人說大考試看政府課綱考的,這點其實不用擔心。
因為現在大考其實滿活的,不考你的意識形態,
不會因為你要用鄭氏還是明鄭、日本統治還是日本殖民就拿不到分,
而注重思考能力、多元史觀,
喜歡考驗對同樣一件史料的判讀,或是從某種史觀反找史料,
只要自編課綱在史料部分有包含政府課綱,考試絕對不會有問題。
網路上都有歷屆試題,鄉民可以去找來看。
以102年指考為例,大家就可以知道課本意識型態不同其實無妨。
2. 某人說:本島人諸君,要自己省察,你們對帝國盡忠只有二十餘年,「內地」人已有
二千餘年,所以不應奢望權利與待遇與「內地」人相同。說這段話的人應是:
(A)鄭氏官員對在臺漢人所說的話 (B)施琅入臺對明鄭遺民所說的話
(C)日本殖民官員對臺民所說的話 (D)戰後陳儀政府對臺人所說的話
20. 東晉的孫盛討論《三國志》與《世語》有關袁紹出兵人數的差異。《三國志》寫到:
「袁紹簡精卒十萬,騎萬匹,將攻(曹操根據地)許」。《世語》則記載:「袁紹僅有步
卒五萬,騎八千。」孫盛指出:「根據曹操曾對崔琰說,冀州戶籍中有人口三十萬,再加
上幽、并、青等州,更是不少。袁紹用兵,必然大舉出動,所以他出兵十萬攻打曹操應屬
可信。」上述孫盛所說的內容,在歷史學中稱為:
(A)敍事 (B)考證 (C)褒貶 (D)史論
37. 後藤新平治臺時提出:「治理臺灣的方式絕對不是把成功的日本經驗套在臺灣人民身
上。我們以生物學上的比目魚為例,比目魚的兩眼長在身體的同一邊。若你一定要把比目
魚的眼睛改裝在身體的兩邊,那就是違反了生物學的原則。所以,我們必須先了解臺灣人
的習性,依據其習性定出一套管理辦法才有效。」此一想法與他的哪些施政內容有關?
(A)舊慣調查 (B)戶口調查 (C)神道信仰 (D)同化政策
(E)南進政策
Ans: C, B, AB