※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: ※ 引述《ottoyu (otto)》之銘言：
: : 不就是排外嗎？多數是底層、沒競爭力的青年人。全中國遍地都是。這也還意思叫「派」。
: : 因為自己沒有可以炫耀的、可以維護的，就舉起「本土」這面旗。
: : 上海人叫外省人︰硬盤
: : 北京人叫外省人︰外地逼
: : 天津人叫外省人︰老坦
: : 香港人叫外省人︰北佬、蝗蟲
: : 有什么區別？上海人痛心疾首自己的腔調被硬盤污染了，老北京人氣憤外地逼太多了，天
: : 津人嘲笑老坦進城不洋氣。
: 中華成語有一句, 叫作莫欺少年窮.
你是歷史老師嗎？我很懷疑你的國文水平。
這叫成語？
寧欺白須公，莫欺少年窮。
你分得清成語和俗語嗎？
: 年輕人行動起來, 保護自己覺得重要的東西, 那是好事. 如果外來者抱持
: 的態度, 是「你的地方就是我的地方, 我來你就要聽我的話, 你不喜歡就
: 滾出去」這類的話.
行動要看目標是否正確，目標不正確，越行動越錯誤。
紅衛兵也是年輕人，也保護自己覺得重要的東西，是好事嗎？
: 不要說別人是歧視或排斥, 外來者去到別人的地方, 抱持的思想, 若是直
: 接否認那是別人的地方, 說「這是我的地方, 我想怎樣都可以」, 「我們
: 有恩於你, 不然你就完蛋了」, 不尊重當地的人, 甚至認為在那邊的人不
: 喜歡就應該離開.
1、比例原則。
多數中國人不是你口中的樣子，而你口中的年輕香港人卻無差別攻擊中國人。
2、中國和香港是從屬概念，天津和香港是並列概念。
天津是中國的天津。天津是天津人的，但也是全部中國人的天津。
香港也如是。
中國人沒有否定前者，而恰恰是你們在否定后者。
3、入鄉隨俗和互相尊重並不矛盾。
: 說得出這樣的話, 有這樣的思想, 那被別人討厭, 就不是偏見, 不是歧視
: , 不是優越感, 不是針對, 不是惡意排斥, 別人討厭這樣的人是完全有充
: 足的理由的.
: 抱持這心態的人, 並不無辜.
: 孔子說, 居處恭, 執事敬, 與人忠. 雖之夷狄, 不可棄也. 二千年前的古
: 人, 尚知道待他人須恭敬有禮. 入鄉隨俗, 尊重當地人, 知道自己是外來
: 者, 這些都是中華傳統處世的道理. 只要深明此道, 應用得妥, 去到哪裡
: 都會被人尊重的.
同樣的話也適合對那些偏激的香港人說。
兩千年前的古人待他人須恭敬有禮。請問大街上無差別罵中國游客蝗蟲的香港人做到了嗎？
中國人使用合法證件入港，未違反香港法律，使用金錢購買商品。這叫做不尊重？
你們罵他們，叫做尊重？
你們是無差別攻擊，還是就事論事。明眼人都看得明白。
: 沒做到這些, 被人討厭, 也是理所當然的事情. 遺忘了先民的經驗, 自己
: 被討厭了, 總不能怪別人討厭自己.
你們也沒做到。
絕大多數中國人去香港，合情、合理、合法，沒有不尊重香港人的舉動，你們無差別攻擊，
就別怪別人應激反應。