※ 引述《Yozuha (Yozuha)》之銘言：
: 就讓處女情節的本人來回答你吧
: 沙文主義現在主要用在性別歧視跟大男人主義
: 以性別歧視來說：處女情節並不是歧視女性，而是條件篩選
: 以大男人主義來說：如果我愛拈花惹草又要求處，那麼算是；
: 問題是一般處女情節的愛情觀都是很單純的
: 要求處女並不是絕對，而是用處女當作一個選擇自己伴侶的標準
: 簡單來說，對我們這種人性跟愛是密不可分的
: 希望自己是對方的最愛才走入婚姻，這只是個人選擇的標準
: 可以分開的人那麼就跟可以分開的人在一起，觀念不同生活起來也很累
: 這點常常會被拿來跟邏輯混亂的人扯淡婚前性行為，在此不多贅述
: 假設一個人輕易地跟人發生關係，一般來說就兩種情況：
: 1.同上所述，性跟愛可分 → 我們跟這種人交往會讓心裡很糾結，因為觀念不同
: 2.容易愛上別人、輕易地把自己獻給對方 → 正因為深愛著對方，
: 所以自然也不希望我們所愛的那個人曾經因為以前的選擇受到傷害
: 另外，非處女在針對處女情節說沙文主義，我們會解讀成
: 「因為不符合條件所以用謾罵來掩飾自己的情感」
: 如果有處女對處女情節說沙文，那麼只能說不符合最原則的條件：摯愛
: 既然觀念不同，那麼這種處女也不符合處女情節者的標準
: 現在社會常常會有人跳出來要求別人不能有這種觀念
: 從一開始就說了，這只是個擇偶條件，關你屁事？
: 整天要求別人不能選擇處女，你們是沙文主義的豬逆？
你可以有自己信念信仰的自由，但是同樣的別人也有質疑和檢驗你信象和信念的自由
所以你的重點是 1.處女情結是性與愛不可分離主義者，不能接受性與愛分開的人？
2.追求精神上的純愛真愛摯愛，所以不能接受愛情成熟至論及婚嫁前的性行為？
問題就是，這兩個條件與"肉體上是不是處女或有沒有性經驗"根本就沒有關係啊？？
性與愛不可分者，只是說一定要有穩固的感情關係才能發生性行為，可是問題是
難道所有人都第一次嘗試交往就遇到對的對象，或是還沒論及婚嫁前就看清是否適合？！
這世上就非常可能有那種女生，自己也是性愛不可分主義者，也堅信不論及婚嫁不做愛
但她就是在遇到你前真的曾經有愛上過別的男人、並且也是全心全意的愛上，
並且也真的到論及婚嫁的程度了，因此第一次給了對方，只是後來發現真的不適合，
還是沒有走到最後，分了。那這樣的情況是否正好證明你的擇偶標準之邏輯謬誤？
跟你完全有同樣信念和主義的人，卻被你以依著同個價值標準的條件給reject？WTF ？！
別說不可能有，訂婚後又分手甚至結婚前一天或結婚典禮現場反悔取消的婚事近年來一堆
到底是什麼樣的思維，讓你認為真愛就是遇到你以前一定不會愛上別人並有論及婚姻？？
所以第一個重點: 性愛不可分 跟 和你相愛前是否有過性行為 本來就兩回事
再來，如果是追求精神上的愛情純潔或真誠，那同樣的，這又與肉體的性何關？
也許你的信仰價值就是性愛不可分所以本來就沒有邏輯可言，這我就不戰你
但是肉體沒有奉獻給別人，也完全無法代表精神上對你就是忠誠或是就是真愛呀？
精神出軌這個詞你總聽過吧 ？？ 那請問，你所設下的篩選條件，到這邊為止
完全有可能篩掉你內心真的能接受的人，又完全可能篩不掉你內心真的不能接受的人，
那是不是可說這個擇偶標準 毫不實際、處處矛盾、昧於理性、作繭自縛呢？
就更不用說再來談到現實面的"如何檢驗肉體或精神上的純潔"的窒礙難行了，
就像我在上一篇舉例的，一個女生大可以騙你她只用自慰棒自慰過自己弄掉自己童貞
但是她沒跟男人上床過，但實際上她卻早就有過性經驗了，這謊你有辦法戳破？
甚至她也非常可能顧慮到向您這樣情結的人影響自己行情，所以只有陰道沒給男人插
其實嘴巴不知早就含過多少屌、菊花也給玩過、這樣卻八成逃得過你的篩網哟～
甚至在講精神上的好了，交過很多男友也可以很輕易餵裝成自己都沒有任何交往經驗啊?
甚至到底當下有沒有精神出軌、是不是拿你當備胎、是不是真心的，都非一時半刻可明
如果你說這類事情你都是傾向靠彼此間的信任維繫，那你有情侶間的感情信賴和羈絆
應該就勝過要求坦承啥不是嗎？又為何要自相矛盾的再去care肉體或精神上的處女與否？
難道你的意思是，你嘴上說信任對方宣稱自己純潔的宣稱、背後卻要去搜尋探聽背景？
為何不能把焦點放在當下兩人是否真心相愛以及感情能否長久就好？算了這是個人信仰
但是就像前面講過的，你有選擇毫無道理可言的信仰的自由，但別人也一樣有相應的
質疑、檢驗、思考、批判 這種用偽理性包裝不理性的 信仰價值 吧？
有非理性的信仰信念並不可恥，我自己也有幾個，但是用假保守包裝衛道
有毫無道理可言的立場卻講的自己立場是有扎實理由來騙人，這才是真可恥。
還有我是男的非女，也不是女性主義者，更完全沒打過炮
別再用我是護航這種薄弱的說詞來戰啦，就事論事實事求是，很難嗎？？