※ 引述《martyrtitan (Martyrs)》之銘言：
: 上面很多強者已經打臉打很大了
: 我只要講黃溫恭醫師的判決
: http://rrn0227.blogspot.tw/2012/07/blog-post.html
: 多少人不經過審判就直接抓去槍斃
: 多少人經過審判不是死刑還被蔣光頭抓去槍斃
: 我是"本省人"
: 我姑丈是"外省人"
: 我女朋友是"外省人"
: 我已逝的最好朋友也是"外省人"
: 但是
: 他媽的都是生長在這塊土地的台灣人阿
: 就是有你們這種人在撕裂台灣族群
: 面對史實很難嗎？
: 轉型正義做不到嗎？
: 我操你媽
: 幹
對於台獨人士跟民進黨政客來說，面對史實真的很難很難
撕裂台灣族群他們才能擴充政治資本，
引用戴國煇在《愛憎二‧二八》自序中提出的感慨：
「台獨人士則利用國府的不當禁制措施，置「二‧二八」的歷史真相於不顧，
而利用其「黑盒子」製造些神話，誇張失實地大作政治性的煽動蠱惑文章，有意無意地藉
此製造仇恨，加深省籍矛盾，以求擴充政治資本，趁而建構其「台灣民族論」及凝集其「
台灣人意識」，企圖為奪取政治權力鋪路。」
http://ppt.cc/a~Fj
戴國煇（1931年4月15日－2001年1月9日），臺灣近代歷史學家，首開70年代研究霧社事
件、228事件風氣之先，也最早提出「臺灣主體性」一詞。曾任日本文部大臣外籍諮詢委
員、總統府國家安全會議諮詢委員；其關於228的著作為《愛憎二二八—神話與史實：解
開歷史之謎》。去世後其遺孀林彩美整理其藏書、手稿，於2011年4月14日發表為《戴國
煇全集》，共二十七冊。
板上還有比戴國煇更權威的台灣史專家嗎?