我滿贊同柯P的作法
我也認同賴神要把銅像趕出南市
兩個不矛盾 請聽我接下來的解釋
北市的基本盤畢竟還是所謂藍大於綠的
連勝文都可以輕鬆拿六十萬票
六十萬人並不是小數目 得罪該族群對未來北市的政事的推動來說都相當大的阻力
而所謂自認為自己是中間選民的民眾
若無自身及家人經驗的連結的話 大部分是無感的
對這些民眾來說二二八頂多是個歷史故事 或只是個假日 甚至是政治的口水
柯P接下來還有三年多的任期
如果他還想繼續連任 繼續推動市政使市民有感到北市的進步
這程度的妥協還是必要的
他沒有必要在這議題上落人圈套
他身為二二八受難家屬的身分
昨天落淚、語帶哽咽的發言
我相信如果能做 他應該也會想做（這點算我個人腦補）
這邊就不得不提陳水扁總統任內
改名大中至正為自由廣場 現在看來是正確的決定
但當時社會主流媒體的報導之下 社會觀感不佳
當時生活上只要談論到政治的話題
週遭的朋友多會說：藍綠一樣爛 但後面不忘接一句：「綠營太愛搞意識形態」
這樣的氛圍一直持續到阿扁任期結束
「意識形態」卻搞掉民進黨的執政 搞掉了先知莊國榮
所謂的「意識型態」到底是什麼？該如何做名詞解釋？
我也不懂 跟我說這名詞的人也無法解釋 但每個人都能朗朗上口
昨天無意間聽到幾個政大的學生談到 校園被噴漆的事情
他們只是像隨口一提的口氣說：每年這時候都會這樣
...就把那些銅像留著吧！
三不五時都要處理噴漆、潑墨 把套頭的垃圾袋解除
把拘束的繩子解開
重大節日時每每要請警察顧守銅像 防止遭砍頭
因為公民的覺醒
一年比一年要花更多的資源來處理一個實際上沒有重大意義的銅像
這般情景才是時時刻刻提醒大家──這現象是荒謬的
也許有人認為這是「放任不管」
但其實過去的歷史卻持續創造新的歷史
也許「無為」是真正的「有為」
我也只能這般的期待
事情能透過這方式能好轉
畢竟我們也不是德國 再怎麼大聲疾呼都做不到「轉型正義」
大家公認台灣人的慣性不是懶惰、怕麻煩嗎？
那就讓銅像在意識形態中成為個麻煩吧！