柯文哲上任至今,個人對他的失望情緒是愈來愈加高漲...
台灣現在迫切需要的是促進各族群穩定和諧共處,攜手向前邁進,
而非屢屢挑弄敏感神經,再度撕裂好不容易癒合的傷口.
台灣今天連總統都可以選了,請問大家,何謂統治階級,非統治階級?
如何區分?身分證會打印嗎?
柯文哲今日發言卻刻意區分統治階級,非統治階級,操作痕跡太過明顯.
這種市長,真的是台北人需要的嗎?
八卦是猶記柯文哲當初說過柯政百日維新,做不到就走人,
上任至今除了批鬥前朝,執著於資料以外是毫無作為,似乎應該辭職了?
※ 引述《kuro (支那啃民黨凸￣▽￣凸)》之銘言：
: [蘋果] 柯P：國民黨仍不放棄企圖 剷除台灣人的過去
: 作家魚夫邀請台北市長柯文哲為其新書《樂暢人生報告書》寫序，柯在序中寫道，他曾
: 講過，「我們有不同的過去，但是我們有共同的現在，那麼下一個問題，我們要不要走
: 向共同的未來？」只是很不幸的是，國民黨統治台灣前50年，其實到現在也仍然不放棄
: 的一個企圖，「就是剷除台灣人的過去，而代之以統治階級的過去」。把它們的過去當
: 作所有人的過去，當然最終目的是要大家走向他們自己設定的未來。
: 柯文哲舉例說，有一次他在北投天后宮，發現神壇旁有兩個刻字被塗抹掉了。詢問之下，
: 才知道那兩個字是「昭和」。另外，台大醫院前的地下道牆上貼的台北城老照片，時間
: 標示是民國二十年。這就是他說的：把我們的過去剷除，代之以統治階級的過去，然後
: 再要求我們的未來要依照他們決定的未來。
: 柯文哲強調，如果台灣要有真正共同的未來，應該要從尊重彼此的過去做起。而他主張
: 的「互相認識、互相了解、互相尊重、互相合作」，不僅適用於兩岸之關係，更是島內
: 藍綠和解之第一步。
: 提到在地文化的連結，柯文哲說，台灣小吃不管來源如何，一旦在地化、本土化，它就
: 是它自己了，似乎也不必再追究太多以外的東西。以電音三太子為例，三太子的信仰當
: 然是來自中國，但是台灣廟會時，隨著霹靂音樂起舞的電音三太子，恐怕它就是它自己
: 了。我們承續它的歷史，但是發揚光大它的現代性，並傳揚四海之後，它已成為我們喜
: 歡且覺得驕傲的台灣文化了。
: （吳家翔╱台北報導）
: http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/politics/20150317/575772/