※ 引述《DarvishYoYo (壞小孩)》之銘言：
: 今天小魯去掃墓 忽然發現曾祖父母的墓土上面居然有另一個人的墓
: 過去20多年一直都隱沒在樹林中 今年忽然冒出來
: 爬到上去看 字的顏色已經全部褪色 很仔細研究了一下
: 是家族的人 但是誰不確定 上面寫光緒乙酉年立 查了一下是1885年!
: 簡直像發現新大陸般 因為我一直以為我掃過的墓最大咖的是我的高祖父(1874年生)
: 原來還有一個比他高至少一輩的祖宗
: 大家掃過最老的墓是啥時的人呢?
講一個晚於嘉義太子太保王得祿墓(道光二十二年、1842年，應屬現存最古)、
早於新竹開臺進士鄭用錫墓(同治八年、1869年，同為古蹟)的庶民墓葬故事：
PS.台灣廣義的最古老掃墓，應屬桃園葉五美宗祠(靈骨塔)，
最早的罈子是乾隆早期的！可惜宗祠是三十年前的新建築...
清咸豐乙卯年(1856年)，鳥不語花不香的鬼島打貓山上
一個平凡的年輕富農，永遠躺在這裡：http://imgur.com/Tnf67DK
這墳據說是打貓山現存年代尚可考的諸墳中，最老的一座(所以也最靠近古蹟大士爺廟)，
墳塚是清代咸豐六年(1856年)，萬歲爺和蘭兒生下大阿哥的那一年埋下的，
這時裡頭只躺著 玄祖 有川公 一個人(清道光己丑年~清咸豐乙卯年，得年28歲。)
墓碑是日治大正七年(1918年)，一次世界大戰結束時重鐫的，
這時裡頭還合葬 高祖 帝桃公，不久再合葬了曾祖 芳陀公 暨其祖孫媳婦。
泥牆彩繪是民國六十五年(1976年)，毛匪澤東下地獄時重修的，
拜共匪鎖國之賜，當時台灣的全球代工經濟奇蹟，讓百姓好過了不少~
修墓的是 祖父 我阿公 暨阿嬤與伯父姑母們一家人：http://imgur.com/uE0X2sq
十二少的 我阿爸 在照片的年代(昭和十二年，1937年南京大屠殺之際)還未成受精卵...
我的高祖母(注意喔，是高祖母，不是曾祖母...)是個超級人瑞，到了民國五十年才死，
是所謂的日治第一代，卻很難得的歷經了三朝(清、日、ROC)...
與其說她是日治第一代，不如說是清治的末代...禮教和夷夏觀念非常重，纏小腳唸漢書
，同期的親友許多被日本人捕殺了(娘家有出仕=親中的@@)...恨日本人入骨，像這樣的
超級老台灣人，活過了日治五十年都不會(也據說是不願)說日文~
話說她們對日本人的仇恨，遠超過目前活著的日治第3代台灣老人對KMT的痛恨，甚至
還超過外省人對日本人的痛恨...對於歷經二二八的台灣人來說，KMT是殘忍鎮壓沒錯，
但對歷經一八九五的台灣人來說，那更是一種對異民族侵佔家園「不共戴天」下的
「國仇家恨」~因為乙未年發生的不是鎮壓、而是戰爭！至於外省人在大陸至多淪陷於
日治下八年，而且沒有亡國改宗(被迫皇民化)，但她老人家可是五十年才等到“光復”
哩...(儘管她不認為老蔣算是像話的“皇帝君”@@)
PS.關於以上我高祖母和她親友那輩台灣人的歷史追憶，是經我1904年生的阿公，告訴
我1951生的老爸(不是細姨生的，只能說我阿嬤的子宮是鐵打的)、再轉述給我的~
我的曾祖父母算是1.5代，1895未成年但日治不久就結婚了......如前文所言，受過日本
統治和教化，但也深受家族長輩的影響，意識上還是漢人，只是未經歷殺戮的一代，已
不把日本人當仇人了~跟日本人有所往來，會/願說日本話了~但並不認同日本文化，比方
非常不認同什麼天皇、神道的，活著的時候都是穿漢服、拜中國神祇。
到了我阿公阿媽，算是2.5代吧，中學以前有念漢書(其實這種狀況到日治末都有)，不過
念“國語”(日文)是中學以後的事了...阿媽的父親(我外曾祖父)是日治第一代，秀才，
還因為好幾年都拒剪辮子，差點被日本軍隊殺頭......阿公阿媽雖然還是以漢服、台語
為主，但阿公已經能接受穿戴一些日本男士的裝扮了，如西裝、領結等，日文也蠻溜的。
不過跟日治第3代的老伯父們比起來，我阿公對日本政教文化的接受只是迫於現實考量，
意識上還是漢人，相對的老伯父們那真的是“皇民”了......換作要我阿公去神社，那
乾脆槍斃他好了....不過伯父們都有去過~他們完全受日本教育，最敬畏的人是天皇，最
崇拜的人是乃木大將(聽說小學讀本有一課，講乃木小時候的天才，就像咱小學時講國父
蔣公小時候的天才差不多...)，在戰爭期他們都穿日本軍便裝上學上班，戰後也都持續
認同日本統治......直到今天.......
而今他們仍喜歡京都(據說先後去了幾十次)、但討厭東京大阪，理由是「京都很像以前
的諸羅山(嘉義市)」、「東京大阪並不像(他們少年時所認知的)真正的日本。」
大家還記得《悲情城市》片頭剛開始不久，年輕人小孩子聽到“玉音放送”時，站在廣
播器前慟哭，阿公(李天祿)卻在旁邊叫好的那一幕嘛？那是真的~！！
當時我阿公阿媽陪著高祖母、曾祖母 VS 老伯父老姑姑們的落差就是那樣！對於以後難
以原諒的二二八與白色恐怖，超級老一輩 VS 老一輩的理解也有些落差......
前者會理解為吏治不佳(聽說還怨沒有皇帝在@@)，但怎麼說都是自己的國家；而後者受
過日本法治教育，就會比較日本與中國的統治差異了~
到了我父母這輩，都是KMT國民義務教育長大的，就會覺得ROC還不錯啦~台獨太冒進~
蔣經國對台灣貢獻最大根本聖君blahblah(那時剛好是錢賺最多的時候所以BJ4......)
總之，很多對歷史文化的認同落差，都是既有文化背景與生活體驗比較而來的；
「哪天台灣要是被PRC佔領的話，想必也會非常懷念ROC吧！」
聽過老一輩口述日治~國府 + 轉述超級老一輩對清代~日治 觀感的 我老爸如此預言著...