※ 引述《jody893011 (家家有本難念的經)》之銘言：
: ※ 引述《seafood (河豚生魚片)》之銘言：
: : 漢寶德《文化與文創》，2014年10月出版。
: : 第三章 誤解文創
: : 文化活動不等於文創產業
: : 這樣做說起來也沒有什麼了不起，可是我在最近
: : 幾年間一直為國人的態度所困擾，覺得文化產業的發
: : 展似乎受到一種民族文化特質所干擾。仔細想起來，
: : 問題可能就出在對文創這個字眼的誤解上。我們的民
: : 族太喜歡包裝了，因此把文化產業包裝為文創，使我
: : 們感到興奮，有無往不利之感。對於產業的發展，我
: : 們原是勉為其難的，如今有了亮眼的文創，大家都上
: : 下一致的張大眼睛。原來我們就是文化至上的民族，
: : 如今有了文化創意為產業，豈不是皆大歡喜，而且坐
: : 待偉大的產業未來的出現！
: : 這就是文創成為政府的文化政策已十來年，卻只
: : 聽樓梯響不見人下來的原因。因為我們太喜歡這個名
: : 詞了，對什麼都可以套用，因此胡套亂套一氣，自然
: : 是毫無所成的。只要看各地的文創園區都做了些什麼
: : 就知道了？坦白的說，主持這些園區的官員，花了政
: : 府那麼多公款，雖然說並沒有亂用，都是在他們認知
: : 的範圍內，盡可能招攬文化人士進入園區內，辦些活
: : 動。只是這些活動算不算「文創活動」呢？就是值得
: : 研究的了。我的看法是，他們都沒有掌握到文創的精
: : 義，只是辦些「文化性質的活動」以應付上級而已。
: : 為了說得更明白，我試舉華山文創園區為例。華山
: : 園區位於臺北市中心的精華地帶，原為酒廠。如改為
: : 新開發區，是上千億的財富，如今保留為古建，又在
: : 文建會的眼皮下，用以發展文創，若以之為政府文化
: : 政策的指標，當然是最適當不過。然而其發展的情形
: : 卻令人感到混亂。這些年來，華山園區花了那麼多公
: : 款，究竟做了些什麼呢？
: : .....(中略)
: : 「展」、「演」就實際上占用了華山的主體空間。
: : 在展演空間之外呢？都是些附屬性的活動。就像一般
: : 的展演場所一樣，通常他們會利用展演所吸引的人潮，
: : 提供賣店的服務。
: : ......(中略)
: : 有喝就要有吃，這是中國人的習慣吧。所以在華山裡
: : 面，除了咖啡與茶之外，少不了的是餐廳。有看、有
: : 吃、有喝，一切都完美了。
: : 文創的定義必須加以緊縮
: : 說到這裡，華山園區的內容大概介紹完了。各位看官
: : 是否覺得很熟悉？這不正是我們在臺灣各地活動場所常
: : 見的所謂文化活動嗎？這與「文創」又有什麼關係呢？
: : 如果這些鬧哄哄的東西都算文創，那麼我們早已很「文創」
: : 了，何必要等到今天，又要由政府花大筆錢來當成了不起
: : 的政策去大力支持呢？
: : 話說回頭，華山的這些活動算不算文創？如果不算，
: : 「文創」又在哪裡呢？
: : 如果照目前流行的觀念，文創就是用文化賺錢的意思，
: : 那麼我們睜開眼看到的幾乎無一不是文創。生活中的一切
: : 無非文化，沒有一種東西是不要花錢的，這樣說來，豈不
: : 是我們都生活在文創之中嗎？這就是觀念混亂的源頭。
: : 我們太喜歡文化這個字眼了，又太愛「創意」的想法了，
: : 把兩個名詞放在一起，又作成包山包海的廣義解釋，那麼有
: : 什麼東西能不被文創網羅呢？要回到有意義的文創，必須先
: : 把文化與創意的定義加以緊縮才成。
: : 不幸的是，在臺灣的我們玩弄「文創」這個名詞，把創意
: : 解釋為點子，把文化產業看小了。大家把文創掛在嘴上，
: : 聰明人一天到晚想些如何把已有的或他人的產品變成自己
: : 賺錢工具的辦法。所以每天在談文創的人，只是玩弄小聰明
: : 的人，對於我們所期待的文創時代的出現，可以說是毫無幫
: : 助的。
: : 讓我們回頭看看以華山園區為例的臺灣式文創。在這三圈
: : 空間結構的活動中，怎麼去解釋文創呢？首先，這是以最寬
: : 廣的定義去解釋文化，又以最不起眼的點子去解釋創意。其
: : 結果就是隨處所見莫非文創了。
: : .....(中略)
: : 對於認真看文化產業的人，這類「文創」已經很可笑了，
: : 但是用寬鬆的定義來解釋文創的人，無不可視為文創。開間
: : 咖啡館、簡餐店都可以稱為「文創」。這是當然的。吃與喝
: : 不是文化嗎？大家都會同聲附和。既然如此，把吃、喝的方
: : 式與內容加以包裝就是創意的發揮，因此也就是最為大家同
: : 意的「文創」。這樣的文創設在文創園區，就如假包換，咖
: : 啡也不是普通的飲料了。
: : ....(中略)
: : 在華山所看到的這些活動，在我分析起來，並沒有什麼特
: : 別的「創意」，都是我們所熟知的東西，如果這就算創意，
: : 還有什麼不算創意呢？
: : 幾年前，文建會為了發展文創園區，就用ROT模式把華山標
: : 出去給企業開發經營。政府似乎希望藉著私人企業的創造力量
: : 來改變華山的現狀，進而結合原有的古建築與未來的新建築，
: : 發展為一個有生命力的所謂文創的園地。可是經過若干年的
: : 努力，舊有區域如同我們在前文中所敘述的，只是些似是而非
: : 的文創活動，而新的建築居然只是利用空地，建造高樓大廈而
: : 已！所以消息傳出來，一度引起鄰近居民的反彈。為此，民間
: : 的投資人遇到困難，主事者因而改組了。據說他們因此改變了
: : 計畫，讓空地增加，而樓房建得更高了。
: : 這個大樓被稱為文創大樓，使人難以理解，這意思是說建築
: : 物本身就是文創產品呢？還是說建築物具備推動文創的功能呢？
: : 如果是後者，難道整座大樓裡所進行的又是華山園區目前各項
: : 活動的翻版嗎？實在使人百思不解。這麼多活動塞在一座大樓
: : 中恐怕是很困難的，到頭來免不了是做其他形式的商業使用吧！
: : 華山淪落到如此的局面，實在是因為上自政府的政務官，下
: : 至辦理行政工作的公務員都弄不懂文創的意思。他們所知道的
: : 文創，只是用文化做生意而已。誠然，文創的意思確實可以如
: : 此解釋。既然有這樣的看法，又何必大張旗鼓在文化部中成立
: : 單位主管呢？只要到處開餐館、咖啡館就已符合文創的目的，
: : 實在不勞政府費心了。
: : 經濟與精神的雙重提升
: : 那要怎麼解決這個問題呢？以我看來，我們要從頭把思路理清，找到
: : 問題的源頭。
: : 第一：文創就是文化產業，這是不容懷疑的。
: : 第二：為什麼要加個「創意」進去呢？這個名詞不能只把它解釋
: : 成賺錢的點子；相反的，這是提高文化內涵的意思。
: : 第三：文創是指可以提高國民文化水準的文化產業。
: : 第四：文創因此是提升文化的一種手段。
: : 如果我們同意這樣的分析，就可以把文創視為一種正面的文化
: : 力量，值得文化界的朋友們關照，而且努力促成。是不是這樣呢？
: : 我們必須承認文化產業有兩個發展方向。一個方向是向下沉淪，
: : 也就是把文化產品向物欲方面開發，可以滿足大眾的需要，卻脫離
: : 高級精神文明的領域。另一個方向是向上提升，就是把生活中所必
: : 需的文化產品，向精神價值方面開發，因而使社會大眾體會到高級
: : 文化的價值。這兩個方向都可以賺錢，都是產業化，但是前一個方
: : 向幾乎是人人可以推動的，賺錢也是比較容易的，就讓企業界自己
: : 去投資就可以了，政府所要努力的則是第二個方向。這裡雖然也可
: : 以賺錢，卻不容易做到，而且必須對文化有高度的認識才能做到，
: : 沒有人幫忙是不容易成功的。
: : 二十世紀是美國的大眾文化的世紀。在精神生活的範疇，藝術
: : 並不能滿足普羅大眾，他們要的是娛樂。美國人很了解這一點，
: : 所以他們早就開發文化產業了。最著名的莫過於南加州的開發，
: : 這裡是童話故事的人間化。我們知道童話已經是為孩子們所寫的
: : 娛樂性著作了，南加州的開發商居然把這些童話中的世界建成可
: : 以親臨體驗的娛樂世界，可以說是最成功的文化產業。那就是名
: : 聞世界的「狄士尼樂園」。
: : 利用現代科技與建築家的想像力，狄士尼創造了孩子們想像不
: : 到的娛樂世界，使他們留連不肯離去。南加州不但創造了吸引千
: : 千萬萬小朋友的樂園，而且隨時都可看到仙景化的建築，使那裡
: : 成為娛樂的王國。這是最成功的文化產業，比起好萊塢電影王國
: : 所創造的財富有過之而無不及，並發展出全球性的遊樂事業，很
: : 快的，東方就被征服了。在臺灣，樂園式的建設已經遍及全島，
: : 算得上相當成功，何嘗需要政府去插手？
: : 可是向精神方面發展的文化產業就完全不同了。高級的文創是
: : 什麼呢？如果用同類的例子來說明，那就是二十世紀中葉在美洲
: : 開始發展的科學中心。美國的科學博物館原來只有在展出大型展
: : 品如汽車、飛機，或古生物中的恐龍時比較易引起大眾興趣，然
: : 而只靠大型展品並不容易協助大眾從博物館豐富的其他收藏品中
: : 學習到科學知識。所以他們就從展品出發，開發出一些有趣的故
: : 事，使觀眾被故事所吸引，進而對科學的原理產生濃厚的興趣，
: : 使孩子們自學習中得到樂趣，並進一步追求知識的興趣。
: : 所以嚴格說來，現代成功的科學博物館，其展示部分是新創的，
: : 屬於真正的創業產業。一開始只是政府為推廣教育，提出建設科
: : 學中心的政策，並沒有把它當成產業，可是確確實實從這裡產生
: : 了真正的新時代的文化。
: : 舉另外一個例子，就是影視產業。那是傳統的文化產業，也就
: : 是標準的文創。影視產業是否可以分辨出一般的文化產業與高級
: : 的文創呢？當然是可以的。
: : 純以娛樂為出發點的作品，使觀眾沉迷於其中，就是一般的文化
: : 產業，這就是大部分影視作品的性質。照理說，真正的文創作品，
: : 應該是一邊利用影視娛樂的普及性，一邊提升其人性價值，使大眾
: : 在娛樂之中，同時學習或體會到人生的意義，或感受到心靈的愉悅。
: : 如果沒有這樣的意圖，就不必用文創這個字眼了。
: : 這是我對文創的解釋，以及對文創的期待。既然文創是政府文化
: : 政策的主軸，那麼要求文創負有上述兩種任務是理所當然的。我們
: : 希望文創成為一種產業，因而促進國家經濟的發展，但不能忘記另
: : 一個任務，就是提升國民精神生活的品質。它必須兼有娛樂與素養
: : 兩種特質，才值得政府編列預算支應。不知各位讀者以為然否？
: : 但是政府官員們弄清楚了嗎？
: : =======================================
: : 漢先生的意思很清楚，文創範圍很廣，有些事情由民間自己去做就
: : 可以，例如偏向通俗娛樂的，或餐廳、咖啡館。而政府拿錢出來的做
: : 的事情就應該選擇另一個方向，例如博物館的教育功能、優良出版品、
: : 藝術養成教育等等。
: : 　而目前卻是政府官員圖方便，把金錢和地皮拿去補助私人商業組織，
: : 好像政府做了事情，但其實是不負責任。
: : 　漢先生沒有反商，只是要釐清，政府利用納稅人的錢所應選擇的做法。
: : 至於民間靠自己的力量要怎麼搞都沒有問題，他都樂觀其成。
: 文化創作產業本質是如此阿!!!
: 帶有娛樂效果的產業
: 現在的漫畫 以前的小說
: 現在的電影 以前的戲班
: 現在的劇本 以前也是劇本
: 現在的部落客 以前的雜文書記
: 這些東西都是一個很產業化的玩意兒
: 臺灣的問題是缺乏體制與市場
: 所以創作缺乏動機 與鑑別作品價值的機制
: 到最後結果就是吃吃喝喝的結果
: 許多技藝 如木工 繪畫 書法 器皿燒制 音樂 服裝 舞蹈 園藝 印刷 歌唱都是常常圍繞一
: 個廣受歡迎的文化創作而存在
: 另外怎麼有人以為偉大的創作需要靠補助款?
: 紅樓夢 領了清朝多少錢?
: 金庸拿政府多少錢?
: 海賊王拿政府多少錢?
: 沒有吧？
: 臺灣今日之文創 以我看來比日治時期還糟糕
舉個例
最近很紅的地下城 女神繩子
吔 就算沒接觸該作品的一般大眾
也會嘗試試試看 產生很多自拍
二創 包裝紙袋設計等等
藍繩子賣1000羊 也有市場
就算這麽簡單的的設計
卻造成風潮 成為流行文化
頓時 10 塊的繩子能賣30倍 300 塊
這就是文創的威力
這才是是政府所想推行的能
把一般產品增加價值的文創產業