本魯祖籍江蘇徐州，跟沈玉琳同鄉
家裡爺奶外公外婆都是民國38年逃難來台灣的
逃難是真的逃難，每次聽外婆講那時候怎麼逃的都會很吃驚
我阿祖一個女生帶兩個小孩一路撤退逃難
重點是她還裹小腳...我看過
小時候以為台灣很多老人都這樣，結果好像不是ㄏㄏ
不過重點是他們來了之後也是過苦日子，阿祖還不識字
我小時候也是在眷村長大的
也因為家裡親戚沒有任何一個本省人，過的是超級外省的生活
過年自己醃臘肉做酸白菜包春捲
水餃更是整天包
講話都快要有外省腔了
生活習慣跟思想也真的跟本省家庭不一樣
所以我會被影響很深，覺得自己就是大家講的外省人
可是根本也沒什麼好優越的啊
美國白人也都是歐洲各個國家來的，頂多就愛爾蘭來的跟猶太人這樣
我們都是在台灣生的當然是台灣人啊
在一些細微生活方式、習俗的地方有所不同而已
根本也沒什麼
台灣是還太年輕所以現在大家才會這麼計較本省外省這幾個字
（當然也有很大部分是國民黨害的）
所以也不要對這兩個族群這麼苛刻還搞對立，沒什麼好處啦
手機排版抱歉
※ 引述《nolonger21 ( )》之銘言：
: 現在在台灣的的外省人
: 主要都是中年第三代、年輕第四代了
: 第一代的 幾乎都快凋零光了
: 也就是說除了第一代生長於中國
: 第二代小時候曾短暫在中國生活
: 其他應該都是台灣本土出生成長的
: 而那些一心想回去祖國的
: 應該也都回去了
: 現在眷村也沒落了 身分證也沒加注省籍
: 還會有年輕人以外省人血統為榮嗎?
: 有沒有外省第三代、第四代的八卦?