※ 引述《KUASkako (kako)》之銘言：
: 標題: [新聞] 村上促日為侵略道歉 直到足夠
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: 1.媒體來源:
: 中時電子報
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: 2.完整新聞標題:
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: 村上促日為侵略道歉 直到足夠
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: 3.完整新聞內文
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: 旺報【記者林永富╱綜合報導】
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: 日本最知名作家之一，多部作品被翻譯成數十種文字出版，在日本和世界文壇享有極高知
: 名度的村上春樹日前說，日本應就第二次世界大戰期間對中國、朝鮮半島以及其他國家的
: 侵略歷史一直反覆道歉，直到那些國家說道歉已經足夠。
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: 村上春樹曾多次被提名諾貝爾文學獎候選人，不過迄今連續7年與諾獎失之交臂。他在日
: 前接受日本共同社採訪時說：「對歷史問題的認識有重大意義。我認為，重要的是日本坦
: 率道歉。」「日本唯一能做的就是一直道歉，直到那些（遭受侵略的）國家說，儘管我們
: 沒有完全原諒，但你們的道歉已經足夠。」
: 日無悔意與鄰國緊張
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: 村上春樹多次斥責日本缺乏正視歷史的勇氣，對在二戰犯下的侵略罪行未能承擔起應盡責
: 任。
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: 村上春樹說，道歉並不是什麼可恥的事，雖然目前關於一些歷史細節還存有爭議，但是日
: 本侵略他國始終是個「事實」。
所有的議題，特別是針對政治類議題，每個人的想法，發言，可以說都是根於他的成長
背景，他的利害關係以及他身為"一個人"的信念與價值觀。
每個人都有他的成長環境背景，以及他的利害立場。站在那之上發言並不難。
但信念與價值觀，需要閱讀思索與淬鍊。
村上春樹講了"日本應該不斷的(為二戰)道歉，直到被害國說足夠了為止"
網路新聞留言中，很多人拍手叫好，譽為"日本人的良心"
但轉個彎，如果今天李安說"外省人政府應該不斷的為二二八及白色恐怖道歉，直到台灣
人說夠了為止"大家會怎麼說呢??
可能第一個會說"這是炒作，是為了自己商業利潤"
接著說
"都那麼久之前的事了，還一直提幹嘛，我們要向前看"
"這是上一代的事又不甘我的事，幹嘛要道歉" 或者是
"都道歉這麼多次了，要講幾次，根本就是找議題勒索"
"那是少數政府的錯，不是所有外省人的錯，外省人也是受害者"
更甚至
"這有其時空背景，當時如果不這麼做的話，也沒有其他辦法"
每一句辯解，都跟日本某些人對於戰爭議題的回答，幾乎一模一樣。
如果今天某一群人，他在看待日本戰爭責任問題，以及國民黨外省人的白色恐怖鎮壓
責任上，是分歧的，是對不上的的話。我們知道他的發言僅是站在自己的成長環境以
及利害關係立場。這沒有不對。
但如果能夠用一個一貫的價值觀，一個身為"一個人"的想法立場來看待問題，我想整個
社會進步的速度，可以更快。