1.媒體來源:
ETtoday
2.完整新聞標題:
「少數壞人就能擾亂社會」　釋昭慧：明哲保身助長霸凌
3.完整新聞內文:
網搜小組／綜合報導
「網路霸凌」議題近來引發社會大眾討論，玄奘大學社會科學院長釋昭慧在臉書發表看法
，為什麼台灣霸凌者能橫行天下？「全都是因為『明哲保身』之道、『鄉愿』造就了共業
圈」，沈默的大多數，反而是弱勢的那一方。
文中寫道，上課時問學生怎麼面對霸凌者，有人回答「勸被霸凌者想開一點」，也有人說
「趕緊找警察！」，但就是沒人認為應該要想辦法制止霸凌者的行為，這就是華人社會的
常態－明哲保身之道，「畢竟一個人的力量太微弱了，面對無辜生命受到霸凌，不自量力
而前往制止，很有可能『公親變事主』，惹禍上身。」
引用《韓非子》「五蠹」篇云：「 儒以文亂法，俠以武犯禁」。釋昭慧說，台灣社會只
有少數幾個壞人，就能擾亂天下，深入探究，「會發現這其實是一種共犯結構，少數人可
以魚肉鄉民，一定有多數人在道德上的盲點」，選擇中立的人沒有什麼錯，但卻坐視罪惡
的加深與苦難的加劇。
她認為，台灣人就是有著「怕受傷害」的動物本能，乾脆將「鄉愿行為」合理化，霸凌就
是一種「物以類聚」的「鏡相原理」，通通都是「現世報」。主動霸凌者總有一天「夜路
走多會遇到鬼」；第三者總有一天會淪為被霸凌者，因為別人一樣會「明哲保身」；受霸
凌者不反抗就成了被虐狂。
當然，那位不知好歹出面制止別人霸凌的傢伙，更會受到加倍霸凌的待遇，最終披著袈裟
到地獄去報到，但因「歡喜做，甘願受」，也會沿途歌云：「善哉，善哉！我不入地獄，
誰入地獄！」
原文網址: 「少數壞人就能擾亂社會」　釋昭慧：明哲保身助長霸凌 | ETtoday網搜新聞
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http://www.ettoday.net/news/20150426/498274.htm#ixzz3YQ4VwklI
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5.備註:
魔作沙門的十個徵兆
一、 雖名出家，但捨棄出家法。到俗家中住，不依出家法行 持。這是第一徵兆。
二、刪改戒律，不樂持戒不重戒。這是魔作沙門的第二徵兆。
三、好讀外典，稱嘆外典。不再流佈如來經教。這是魔作沙門的第三徵兆。
四、出家的好談世事，不論法義。不依法語，好樂俗行故。此乃第四征兆。
五、多諸戲論，如國論家論男女論人王論軍事政治等論。無關修行的論。此乃第五徵兆。
六、喜遊婦女間，常樂憒鬧。住閑靜處，卻不重威儀。是第六徵兆。
七、樂滿足俗家求財祈福超度。寺內帶有靈籤等占卜業。從不向俗家介紹佛法。貪住名聞
利養故。此是第七徵兆。
八、喜歡鬼神學說。傳播迷信封建思想。此時已被民間習俗所污染。好談此事。名第八徵
兆。
九、捨棄僧衣，樂著俗衣。好談俗事。多言合偶，外揚清白。內犯濁行。是名第九徵兆。
十、不假修證，自謂得道。與諸佛等。甚至過於佛。妄言禍難末日。不依佛制。自立個人
法。是名第十徵兆乃魔作沙門。

自介

幹嘛自婊？

噓噓噓

自介~很自戀喔

自介文

不要自介好嗎

像趙滕雄向葉世文行賄，這些財團、高官真的很亂來

沒說錯，就像死者他家屬不追真相，反而放過死者認識的霸凌者，然後把錯推給網路

看著鏡子發文 酷喔

這就是鄉愿

釋講話也很難聽，難道就不是霸凌？

靠么她在自我介紹嗎

噓噓樂樂噓噓

呵呵，本版不歡迎自介

本板不歡迎自介

噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓噓

妖尼姑愛自介

我不會霸凌正妹的，洩洩

臭婆娘

你為什麼要自介呢

本版不歡迎自介

就妳啊幹

兒子幾歲?唸幼稚園沒?