※ 引述《hereiam1022 (過於喧囂的寂靜)》之銘言：
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: 林媽利教授的馬偕團隊根據台灣人的血緣做出研究，發現多數"台灣人"其實是平埔族與閩
: 粵移民的混血，而閩粵移民其實是漢化的越人，並非我們一直以為的"中原漢人"。
: 這套說法並沒有寫入教科書中，所以多數人仍以為，閩粵移民也是漢人，所以也應該是中
: 國人，而不知道，閩粵人其實早就拋棄了自己的越人文化，被漢文化同化。
: 可悲的是，平埔人也以為自己是漢人，然後高山族以為漢化的平埔是閩人，然後一併厭惡
: 之。這就表現在高山原民寧願把票給國民黨，而不願給本土、操閩南語(=漢化平埔)的民
: 進黨。
: 在這樣的基礎上，台灣的母語運動追尋的是誰的母語？台灣人使用的漢語文應該怎樣定位
: ，都是個值得深思的問題。
: 但台灣人絕對不是純粹的漢人。而台灣人是不是中國人，就要看你覺得中國人的定義是什
: 麼了。
: 補~
: 想深入了解就自己去翻這本書，我整理的內容有限，文本就在那裡，請自行檢視運用。
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我個人懷疑純種漢人的可能性
大元帝國採四等人制
蒙古、色目、漢人、南人
這裡的漢人指的是金國統治下的臣民
而南人才是原南宋國的居民
更別提中國北方多次在外族治理下
血統肯定不純正了
為何?因為人對較接近自己血緣的會有好感
所以，為了得到當權者的親賴或信任
漢人肯定會對外族領導者和親或是說納獻女兒
以取得自身的利益
而離權力核心較遠的平民，唐朝胡漢融合明顯
尤其是唐朝皇室本身即出身關隴集團，多與鮮卑人通婚
李昺之妻為獨孤信之女、李淵之妻出身河南竇氏
李淵之妻出身河南竇氏，為宇文泰外孫女
李世民之妻長孫皇后，出身河南長孫氏
以上皆是鮮卑拓跋部貴族
連被當成漢人皇帝寫進教科書，甚至出口文化到日本的大唐國
皆是如此了
更別提平民間的通婚會如何繁盛