劉源俊，為什麼會認為自己可以「站在道德制高點」，任意批評別人是否有
「道德」，而且還莫明其妙把文化素養跟禮義廉恥連結起來。台灣文化現在無禮義廉恥，
哇，那你中華文化素養很夠應該知道清末譴責小說在批評的是什麼，民初陳西瀅批評中華
不只是在「用」方面落後，在文明方面遠遠輸給西方。
是沒看過官場現形記、二十年目睹之怪現狀、儒林外史嗎？現在台灣人怎可能比那時還無
禮義廉恥。民初後戰亂頻仍百姓塗炭，孔宋蔣東搞西搞，他們中華文化素養應高於現在年
輕人，結果咧？結果現行法令哪裏參考來的，是中華文化嗎？當然不是！
張亞中說得也毫無邏輯，台灣社會離道德愈遠，反觀中國重視中國文化，所以中國道德就
要起飛了？更匪夷所思地是他竟說少考文化的部分，實在讓人憂心，所以現在是要推行文
化證照，文化涵養用考的？道德又跟考詩詞啥事，很多詩詞根本沒在講什麼鬼道德呀，
話說這個口口聲聲說文化的人怎麼這麼
愛考？我從小背一堆亂七八糟的論孟跟中國文化基本教材，或許考得不錯，但是我根本從
沒理解體悟過，最好是這樣就有文化有道德。
至於張曉風，台灣那認為中華文化是爛東西，不要文言部分縮減就亂扣人帽子，就算是白
話字也是漢字，而且還有麻將、道教、漢傳佛教、書畫等等。這陣聽人說什麼讀文言可增
辭彙，看了一些幾乎派不上用場，除非你要從事文學創作或作詩之類，對現代應用文幫助
不大。
很討厭前兩人的心態，這種說法像是在自誇我國學好所以我道德文化高人一等，我也夠格
評判別人的文化跟道德程度。道德？守法就很好了。常有人說法律只是最低限度的道德，
但大眾對法律都意見不同而勉強定出共同規定了，更何況含糊不清的，個人直覺式的
「道德」觀念。文化？看這些人把文化講成必修課似的，為什麼不是個人自己想接觸什麼
就去，難道文化是學了什麼拿來跟別人展現然後覺得高人一等的東西嗎？
希望國文課能多作文，不計分也可以或者及格就好，想寫啥就寫什麼，不限文體、題材。
會這麼希望，是覺得很可悲的是，唸了所謂一堆國文加古文，自己連文章都
寫不好。最近買了三本雜誌文字太糟看幾頁就棄讀，買了一本多位教授管理學，很多部分
寫得語意不清，不知所云.