※ 引述《writerou (春衫猶濕)》之銘言：
: 印度種姓制度分為僧侶（宗教人員）、
: 武士（軍人及管理階層）、一般民眾（農、工、商）、奴隸（傭人）四大類
: 及最低層的「賤民」。
: 印度獨立後，憲法明訂廢除種姓制度；
: 然種姓制度依然是鄉村普遍盛行的潛規則。
: 非長期生活在印度的人，
: 恐怕難以真正了解。
: 請問有沒有印度種姓制度的八卦？
印度教有三大原則
吠陀天啟 婆羅門至上(種姓制度) 祭祀萬能
相傳是 殊勝的佛教護法大黑天那羅延天瑪哈嘎啦維持神毗濕奴,
轉世為人,拿著斧頭把一堆逾越的國王砍掉,才確定剎帝利地位不會超越婆羅門地位
從而給予種姓制度出自神權的背書
人們也相信著挑戰種姓制度會帶來不好的後果
也許會輪迴為小昆蟲或是下地獄
種性制度要再細分的話
印度人的種姓並不只四個種姓
婆羅門 剎帝利 吠社 首陀螺 旃荼羅 是大分類
印度人的姓氏可以看出家族血統.信仰.出生地.飲食習慣...etc
大種姓又可以分成n個小種姓
偉大的佛陀 釋迦牟尼(能仁寂默)在 佛經起世經 裡面開示種姓制度的最初形態
最初人類由漁獵進入農耕時代
自願晝夜看管農田,防止動物破壞或是別人偷竊的壯漢
演化為 剎帝利種姓
看到偷竊農作物,強暴民女,造謠欺詐.好吃懶做...etc
是產生了多不好的影響後,自己定下規矩要求不要變成那樣的人
則演化為婆羅門
起世經還解釋了許許多多印度社會的現象和六道輪迴的組織結構
有興趣的鄉民,可以上網google佛教系列文章 "業報謎蹤" 白非白 著
文筆很像奇幻小說,是佛學入門的優良讀物