根據台北市公園管理自治條例第十三條，公園內不得有許多行為：例如隨地拋棄廢棄物，
任意放置箱櫃，隨地便溺，喧鬧或製造噪音，酗酒或鬥毆滋事，賭博等等行為。若有違反
，應處罰鍰或移請警察機關依法辦理。
同條例第十六條，違反本自治條例或公園場地使用辦法規定者，管理機關得停止使用人之
使用。
這些普通且內容應該毫無爭議之處的公園自治條例事項，連小學生都能理解且執行。但是
，目前這些事項，在臺北的艋舺公園，卻像天方夜譚般的長年無法執行。為什麼呢？各位
觀眾可能已經猜到了，因為艋舺公園長年充滿了遊民喝酒鬧事聚賭，並製造髒亂。這些都
是長年眾所皆知的現況。
遊民的定義究竟為何呢？根據台北市遊民安置輔導自治條例的定義，遊民，指經常性宿於
公共場所或公眾得出入之場所者。
輿論上最常見的論調是：如果有地方可以住，誰要住公園呢？遊民都是無處可去的弱勢，
誰說要趕走遊民，就是沒良心！
因此萬華的在地議員們，不分藍綠，只要表達希望遊民離開艋舺公園，都會被輿論大肆撻
伐。似乎艋舺公園是遊民最後且唯一的天堂，要剝奪他們在公園違法活動的權利，實在太
邪惡了。
然而現實上真的是如此嗎？ 人們在價值選擇上的同質性，真的有這麼高嗎？
一個公立國中的常態分佈課堂上，第一名的學生通常不但完成老師的作業，回家還會額外
多做習題為升學考試做準備。最後一名的同學通常不但作業不交，連課本都可能不見，更
不可能回家做額外的習題。這些，應該是許多在台灣受教育的民眾的共同生活經驗。
大家的價值選擇本來就不同，我們都能尊重有人就是不愛唸書，但我們不會認為不愛唸書
的人就一定是弱勢者，不停給他補助，甚至容任他們成為超越法治的希特勒，違反公園自
治條例不但不用被罰，而且也不能把他們趕走，否則就是沒良心，是台灣當代社會該被消
滅的邪惡猶太人。
目前台北市政府已提供遊民收容中心安居，但是許多遊民沒意願去。每個人的原因不同，
裡面不能喝酒，不能賭博，出入需要登記等等都是原因。
某些遊民不想去收容中心的價值選擇當然必須受到大家的尊重，但同時遊民們也必須尊重
法治，否則讓遊民們成為超越法治的希特勒，讓其他的萬華居民不但必須承受遊民們所造
成的髒亂及治安問題，還必須承擔無能處理遊民問題的社會評價，甚至被其他大眾心裡懷
疑，為了要向政府申請補助，為了向民間募款等等圖利私人的動機，居民們其實不希望遊
民們消失。畢竟台灣慈善機構以慈濟為首，善款運用黑幕重重早已眾所皆知。
誰才是艋舺公園的真弱勢？自己的家鄉公園自己救吧。