1.媒體來源:
作者： 康鴻志╱桃園報導 | 中時電子報 – 2015年5月19日 上午5:50
2.完整新聞標題:
龜山靈雲寺 獨排眾議供奉蔣公
3.完整新聞內文:
「去蔣化」蔚為風潮，但也有民眾把蔣中正當神明膜拜。位於桃園市龜山區的靈雲寺哲學
廟，主祀玄天上帝及肉身菩薩「佛詩人」外，寺內還供奉1尊2.5公尺高的蔣公塑像（見圖
，康鴻志攝），一襲中山裝豎立在眾多神像中格外醒目，住持蕭財元說，供奉蔣公旨在感
念「以德報怨」，外界無須多做聯想。
根據寺方記載，蔣公塑像是由「佛詩人」謝石德師父生前請人塑造，迄今有22年歷史，
2000年去蔣化開始盛行，才陸續有信眾對寺方膜拜蔣公塑像頗有微詞，直至寺方解釋緣由
及意涵，才稍加化解信眾疑惑。
蕭財元解釋，二次世界大戰結束後，日本戰敗投降，老蔣延續佛、儒、道義理，主張「以
德報怨」，讓世界各民族得以祥和安樂。戰後日本經濟復甦，也成功帶動世界經濟，台灣
經濟起飛，日本也算功不可沒，試想若無當時蔣公的以德報怨，或許就沒有生活富裕的台
灣。
蕭指出，世間萬物都存在因果，也就是「佛詩人」生前一再強調的「大自然的造化」，把
蔣公神化確實引發爭議，尤其是228事件真相越趨明朗化，蔣公就被視作主謀，但綜觀老
蔣後代遭遇，不也代表著對該事件的贖罪，不應該無限上綱。
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