此篇文有點認真，請不要見怪。
: 高雄市文化局誠徵古蹟導覽員，開出月薪31000元、享有勞健保、三節獎金，但求職訊息
: 公告一個月都沒人應徵。原來這個工作必須理光頭、戴上頭套，打扮成清朝人的樣子，但
: 南台灣天氣熱，頭套一戴就是八小時，頭上肯定長疹子。就因為要剃光頭、戴頭套，讓不
: 少年輕男性卻步，所以一直徵不到人。
月薪31K，三節獎金。
那萬一真的因此禿頭毛囊萎縮，有保險給付嗎? 沒有就閉嘴!
31K連生髮水多買兩瓶都不夠...
: 這位先生穿起古裝，但別誤會，他不是穿越時空，而是高雄鳳儀書院的導覽員。不過這工
: 作可不是人人都能勝任，因為辛苦程度超乎想像。導覽員周子翔說：「我們一戴就戴一整
: 天，就會悶住。」沒錯！為了配合館區主題，導覽員得打扮成清朝人，應徵者全年都必須
: 理光頭才能戴上頭套，戴之前還得黏上厚厚膠水，烈日下這頂長辮子又重又黏，工作很不
: 討喜。
這位先生，如果你也是八卦鄉民，可以請你出來說說話嗎?
相信你的真實觀點會比起新聞報導好的多。
: 先前就有人離職不幹，館內發出求職訊息，月入三萬一，享有勞健保及三節獎金，但苦等
: 一個月卻遲遲沒人來面試。記者就實際拿著這頂頭戴，請路上的帥哥戴看看測試。挑戰民
: 眾表示：「我不是很願意，因為我覺得很快就禿了。」擔心長期戴會變禿頭，這位帥哥拒
: 絕這份工作。再找下一個，這位民眾則直接了當地說：「還蠻醜的。」
: 說穿了打扮成清朝人必須扮醜，這也讓不少年輕男性卻步。導覽員周子翔就坦言：「聽到
: 我們要剃頭，就比較不會想要來我們這邊工作這樣。」工作真的很辛苦，以目前僅有的這
: 名男性導覽員來說，之前拍的照片是枚帥氣型男，但現在則必須為工作犧牲秀髮。目前館
: 內持續對外應徵，歡迎不怕醜、不怕禿頭的男性朋友前來挑戰！（整理：實習編輯劉家維
: ）
來來來，高雄文化局，你們知道為什麼清朝要薙髮留辮嗎?
剃髮易服，乃指明末清初時期清朝統治者以「不從者斬」為手段，強令其統治下包括漢族
及其它南方少數民族的男子改剃滿族髡髮髮型的「剃髮令」（或稱「薙髮令」），以及改
著滿族服飾的政策（亦有所例外，詳見下文）。由於這些政策涉及民族文化認同，主要又
針對漢族而來，原因之一是為了消弱漢族的民族意識，方便統治，剃髮令引起強烈反對與
抵抗，結果反抗者在清初一度遭致清廷的血腥鎮壓。剃髮、易服與圈地、占房、投充、逃
人並稱「清初六大弊政」。
也就是說，這是為了壓制漢人的反叛心，強迫大家做的一個民族文化認同。
就是滿清說"留髮不留頭，你自己選吧!"
就這樣，大家被強迫了幾百年這樣的髮型，到了清朝中晚期洋人進入中國，發現這樣的
文化覺得奇怪。
19世紀，西方用「豬尾巴」（pigtail）來稱呼中國人的辮子。「Pigtail」一詞在英文中
原來並無貶義，但隨著中國形象日益下滑，本來就異於別國的辮子髮式逐漸成為西方人嘲
弄、侮辱的對象。一些英美文人將「pigtail」拆開變為「pig's tail」。日本媒體也隨
之用「豚尾」來特指中國辮子，更繼明朝時期稱中國人為「髯虜」後，稱清朝人為「豚尾
奴」，辮子成了「豚」（豬）的標誌，野蠻、落後的象徵。剃髮留辮被當作陋習，如在18
95年馬關條約後處於日本統治下的台灣，薙髮與纏足、吸食鴉片並列為台灣三大陋習之一
。當時中國留洋的學生頗多因此受外國人侮辱者，這也成為清末興起剪辮風潮的誘因。
所以後來洋人、日本人看到中國人就一直中國豬中國豬的叫...
後來清末剪辮運動興起，象徵了清朝的衰敗，此後的事情大家都很熟了~
所以你告訴我，你高雄文化局要叫人家留清朝辮子。
你高雄文化局是滿清政府第XXX代駐臺灣辦事處???
這種可恥可笑的規定，不鞭你鞭誰?