生命無價，
但沒這麼珍貴吧？
說甚麼國家沒有權力剝奪人的生命，
照這邏輯國家就有權力剝奪人的自由嗎？
制裁的目的不是為了矯正加害人或者思考生命的價值，
目的是為了給一個公道。
公道給誰？給的是受害人以及受司法規範的群體。
如此一來規範才令人認同，才具有存在的意義。
當然不可能討好所有人，
但廢死的前提未免太奇怪了。
要是大家都這樣覺得該廢死就算了，
當廢死顯然不足以令社會大眾普遍覺得公道時，
基本上就違反了法律存在的意義。
要是有時間精神去爭這個，
不如去想想怎麼預防犯罪的發生吧！
有沒有生命價值被無限上綱的八卦呢？

去問五大科啊 怎麼他們被告的時候 都沒人支持他們呢?還是他們比這些隨機殺人的更該死呢? 這就是鬼島的日常囉~~~

沒權力剝奪人的生命那還要軍隊和軍火幹嘛？

等米酒又降價時 生命價值的討論就會減少了 放心

這一切都是從逾越的神聖性中找到愉悅來的

保護我國國民被他國剝奪生命

因為禁止殺人 所以有了殺戮的神聖性(戰爭死刑)

廢死就拿著受害者的鮮血灌溉他們自以為的進步社會

樓上，那要同意可以殺人囉，像國定殺戮日一樣?

bro~逾越的神聖性帶來愉悅感 使人甘願繼續處於禁忌的框架反覆自我強化鞏固禁忌本身 禁忌越是鞏固逾越越是愉悅人們出於恐懼或為擺脫野蠻 自發地形成某種共識將暴力的實施形式由「直接、個人對個人」轉變為「潛在、集體對個人」的型態 這就是社會契約 也是現代性的本質 一切的個人禁忌在國家的尺度下都有某種神聖的集體踰越型態可以突破該項禁忌完全相同的模式 這裡的集體「逾越」 當然同時也是集體的「愉悅」 群眾殺人是笑著殺的

廢死最終目的就是國定殺戮日吧！