※ 引述《aalluubbaa (wenwenyenyen)》之銘言：
: 其實這個問題很複雜啦
: 說真的 我支持殺人者死
: 他媽的甚麼可以教化人權甚麼狗屁的
: 我一點都不贊成
: 反正你做出傷害別人生命的事情 你就該死
: 問題是 誰可以100%確定誰真的殺了人??
: 每個判死的 都當然是罪證確鑿 起碼當下是這樣覺得
: 可是這並不能阻止冤獄發生
: 死刑基本上就結束了
: 你被判就結束了
: 就算誤判也沒辦法補償
: 頂多登個頭版大家討論兩分鐘
: 以絕對的道德來講
: 因為要把該死的人都殺光 就可以冒一絲絲的風險把無辜的人殺掉
: 是不對的 不管你為了甚麼多大的利益 你不可以殺掉無辜的人
: 以功利主義者的角度
: 當然要執行死刑
: 因為這對社會整體的利益比較高
: 對社會整體的快樂比較大
: 這其實沒有絕對的對錯啦
: 只是你的價值觀 你的道德觀
: 一般人都是有時候功利主義 有時候絕對道德的
: 換個講法
: 今天有一個無辜的人 心地善良 敦厚老實
: 可是他死了 才可以讓剩下的惡人死光光(死刑犯)
: 你會為了殺光惡人把這個老實人殺掉嗎??
: 事情就是那麼兩難 你看到鄭捷的臉 你會想說這人渣怎麼還活著
: 要是今天被誤判的是你親人 你願意一起殺掉嗎??
: 我覺得大家在情感上一定很難接受廢死
: 但是我覺得很多事情就是那麼無可奈何
: ※ 引述《Geekin (伍茲)》之銘言：
: : 每次戰廢死火藥味都很濃厚，我這篇的語氣盡量溫和一點
: : 我認為廢死不被大多數人接受的理由之一是，廢死看起來很像在保護犯人，這對大多數人
: : 來說是很難理解的，包括我
: : 前幾天有個台中西屯之狼割斷電子手銬逃脫的新聞應該有人注意到吧，地點離我家很近
: : 我媽對我妹就非常擔心，一直在叮嚀晚上不要在外遊盪
: : 有人假設一堆鄉民被誤判死刑什麼的，那我也來假設一下吧
: : 假設今天鄭傑被成功拯救不用死刑了判終生監禁
: : 結果有一天他逃獄了，或是因為莫名其妙的理由被放出來了下落不明，整個台灣再次人心
: : 惶惶
: : 警察再次進駐捷運站，新聞整天撥放警察追捕鄭傑的最新消息，每個人都害怕成為下一個
: : 犧牲者
: : 對於這些社會成本和大眾安全受到的威脅，廢死方是怎麼看的呢？
: : 甚至真的出現了新的受害人，廢死是怎麼看的呢？
: : 比起我被誤判死刑，我覺得鄭傑逃獄的假設可能性好像還大的多
其實目前大家提出來的三大冤案
鄭性澤 江國慶 蘇建和
鄭性澤小弟實在不清楚，只知道牽扯到軍法審判，且年代久遠，當時軍法比現在法庭黑暗
100倍，而且軍法都廢除了。
江國慶也是扯到軍法審判，他是被刑求逼供，且證據衛生紙，只是鼻涕，不是精液等等等
。
蘇建和案，供出他們殺人的罪犯證人已被先處死，而且證據力不足的情況還判他們殺人罪
。
以上我認為是冤獄，但並不網友所描述的不小心誤判。
因為法官在尚未罪證確鑿的情形下就宣判。
我覺得我們該檢討的是制度，執法人員該負全責，並落實無罪推定原則
我是覺得執法人員該通通抓起來審判，查明是否是明知罪證不足，為了結案而亂判。
鄭捷案是明顯罪證確鑿，不可相提並論。
還有法官如果真的卯起來故意亂判結案，就算不是判死刑，也可以把人關到漏尿。
這並不是死刑廢掉就可以解決的事。