※ 引述《yan1979 (派大星)》之銘言：
: 死刑
: 東野圭吾在空洞的十字架寫說
: 死刑不是被害者要的終點 ，而是起點
: 只有加害者判死刑後 ，被害者家屬才有辦法開始整理心情 ，…………
: 雖然最後東野圭吾也沒有結論
: 引用柯ｐ的話 ，沒有更好的辦法時 ，爛方法就是最好的辦法 ，那就是死刑
我認為是有更好的方法，雖然技術上還在發展，不過我覺得這是死刑存廢二元分類下
的最終解法。
概念是意識歸意識，身體歸身體。
就算是犯人，但是犯罪的是使用那個身體的意識，不是那個身體本身。就跟有人用槍
殺人，但是沒多少人會痛恨那把槍一樣。(但是那當然是造成有人死亡的重要環節的
一部分，所以有些人還是會痛恨槍枝本身)
假使科技能夠讓無期徒刑或死刑的罪犯裝上晶片(或某種方式)，讓電腦取代控制
那個人的身體，此人的意識則另外投射到虛擬世界中，執行重新教化的工作。
至於教化的內容是讓他的意識活在煉獄中還是活在愉快的鄉村開始重新學習，那跟
社會系統對這種事的討論有關。
而對於那個身體，則評估其特性，而投入生產單位，讓電腦控制下的身體去執行
那個工作所需要的行為，從店員、工人到例行工作下的軍警等等。
這樣應該是最能有效利用資源的方式。而且也幾乎沒有過度渲染情感，同時如果
司法誤判，也很容易重新回復機能，讓人的自主意識重新控制他自己的身體。
而實際上這種科技是有可能而且發展中
這個TED影片用其中一個人的腦神經衝動去控制另外一個人的手部行為
https://youtu.be/rSQNi5sAwuc
這兩個是影集continuum的橋段
這是Kiera被駭執行殺人任務
https://youtu.be/ci_YDypwOuk
這是某人被判處無期之後的處理方式
https://youtu.be/yHWxN02Ngfw?t=1m22s
這個比較沒有直接相關，這是用腦波控制義肢
(反過來想，用電腦控制活肢也不遠了)
https://youtu.be/9NOncx2jU0Q
重點是：
養出來任何一個能良好運作的身體都是不容易的，這種潛在社會成本非常高
尤其是某些類型的殺人犯，要能達到那種技術能力，代表能處理的複雜度夠高。
如果隨隨便便就銷毀掉，根本浪費。
而如果不隨隨便便殺掉，這等於是讓一堆人消耗自己生命去討論某人該不該死，
還有社會觀感等等事情，這也是成本。
討論這種事情讓我們都更接近墳墓一點點，這不是等於讓這場死刑由群眾分攤嗎？