作者:
longyin (龍吟)
2015-06-07 16:42:09※ 引述《zwy (瑞士刀)》之銘言：
: 之前被外派到對岸出公差,
: 農曆年前公司舉辦尾牙,
: 席間就有一個維吾爾族的,
: 整個尾牙就看他一直在跟人拚酒敬酒,
: 估計大概喝個十瓶跑不掉吧.
: 雖然沒去注意他吃了哪些東西,
: 但中國人的宴席少不了豬肉菜,
: 就算他吃了應該也不意外吧.
: 結束後到外面抽菸,
: 剛好他也出來,打了一下招呼.
: 問他今天尾牙怎樣,他只說酒不夠啊~
: 實在很想問他維吾爾人不都是信伊斯蘭教的,
: 怎麼你也喝酒?
: 但聽人家說有些維人是很兇悍的,話一不對可能就要起衝突,
: 想想還是就算了.
在中國，聚居的穆斯林大多嚴格遵守
教規，散居的則不嚴格，大多數都喝酒
少數也吃豬肉，散居的穆斯林已經不算
穆斯林了，他們根本不信仰伊斯蘭教。
但把不吃豬肉當做民族習慣來遵守，
少數人也吃豬肉。
有意思的是，如果一个餐桌上只有
一個回族或維族人，他可能没有
忌口，至少會喝酒，但如果桌子上有
两个，這兩個人就都不好意思違反
教規了。如果在外生活的回民或維族人
回到老家也嚴格遵守教規，如果被家人
知道在外面的事，會按教規被所有
親朋好友家人排斥斷絕關係。
回民和維族女孩兒上大學時，跟其他人
没有任何不同，美容美發時尚衣服都
敢嘗試，但是一旦回老家，就把臉蒙
起來了。畢業後也回復原樣了，一旦
被家人知道會被嚴重排斥的，斷絕
關係終生不來往是最輕的。如果家人
不排斥她，那阿訇會率領全村所有人
孤立這家人。這在西部地區是個現實，
政府多年來一直試圖改變基層地區被
阿訇控制的局面，但成效不大，新疆有
兩萬多個合法清真寺，還有更多的非
法講經點，平均幾百人就一個
清真寺，基層已經是油潑不進了。
1980年代，就是六4之前，中國的
宗教政策很寬鬆，清真寺在十年
内增長了十來倍，大量教士在沙國
的免費資助下去中東學習神學，將
原教旨主義帶來中國，原本漢化很厲害
的回族也迴歸"經典"了，到今天新疆的
南疆有半數人抛弃了維族傳統服裝，改
穿中東傳來的衣服，神學士們說維族的
傳統服裝"不清真"。