還好你先說了「是我的觀察」
不然被我嗆爆
※ 引述《smallplug (插頭)》之銘言：
: 原文吃光
: 先說好我不是中文系或是文組，如有謬誤還請高人指點，套句流行的
: 這都是我的觀察啦~
: 大家討厭文言文，不外乎求學時期的討厭經驗
: 憑良心來說，文言文其實的確比較優雅和難懂
文言文並不會比較難懂，ok
文言文和英文一樣，多背單字，多懂文言文文法
一點都不難。
單字量夠不夠多而已。
: 因為文言文本以前來就不是給死老百姓學的
: 是那些想當官的社會菁英份子，是不是給死老百姓用的 (中國一直都是文盲社會
: 再來就牽扯到文言文的目的，或是我們讀的那些文言文的由來
: 古人文章的特色就是：文以載道 還有 文史不分
: 所以經史子集，重點就是經和史
分成經史子集耶先生
重點誰說只有經和史
三字經就已經交代了古代讀書人要讀哪些重點
凡訓蒙，須講究；詳訓詁，明句讀。
為學者，必有初；小學終，至四書。
論語者，二十篇；群弟子，記善言。
孟子者，七篇止；講道德，說仁義。
作中庸，子思筆；中不偏，庸不易。
作大學，乃曾子；自脩齊，至平治。
這裡是在說，要先讀「小學」就是文字聲音訓詁。
然後讀「四書」。
孝經通，四書熟；如六經，始可讀。
詩書易，禮春秋；號六經，當講求。
有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓誥，有誓命，書之奧。
我周公，作周禮；著六官，存治體。
大小戴，注禮記；述聖言，禮樂備。
曰國風，曰雅頌；號四詩，當諷詠。
詩既亡，春秋作；寓褒貶，別善惡。
三傳者，有公羊，有左氏，有穀梁。
接下來就是讀《孝經》，然後讀其他「六經」。
經既明，方讀子；撮其要，記其事。
五子者，有荀楊。文中子，及老莊。
六經讀完讀「子書」，有荀子、揚雄、老子、莊子
經子通，讀諸史；考世系，知終始。
自羲農，至黃帝；號三皇，居上世。
唐有虞，號二帝；相揖遜，稱盛世。
夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。
夏傳子，家天下；四百載，遷夏社。
湯伐夏，國號商；六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂；八百載，最長久。
周轍東，王綱墜；逞干戈，尚游說。
始春秋，終戰國；五霸強，七雄出。
嬴秦氏，始兼併；傳二世，楚漢爭。
高祖興，漢業建；至孝平，王莽篡。
光武興，為東漢；四百年，終於獻。
魏蜀吳，爭漢鼎；號三國，迄兩晉。
宋齊繼，梁陳承；為南朝，都金陵。
北元魏，分東西；宇文周，與北齊。
迨至隋，一土宇；不再傳，失統緒。
唐高祖，起義師；除隋亂，創國基。
二十傳，三百載；梁滅之，國乃改。
梁唐晉，及漢周；稱五代，皆有由。
炎宋興，受周禪；十八傳，南北混。
十七史，全在茲；載治亂，知興衰。
讀史者，考實錄；通古今，若親目。
然後讀「史書」
: 也就是我們課本收藏的絕大部份文章
: 那些是什麼??
: 就是中國人的社論和中國的歷史
: 所以文言文讓人賭爛的不只所謂那些用詞阿格律阿韻腳阿
這裡又搞錯了
文言文和韻文不同系統！
: 對，還有那些國學常識啦!
: 記一堆什麼八大家、什麼七賢，什麼七子
: 對啦，我知道人物也是文學的一環
: 但是因為悲哀的考試制度，這些應該很有趣的東西只是變成我們大腦內的記憶體啦機
: 下列何者不是建安七子?? 這種孤狗就有的東西學校超愛考
: 還有一堆什麼，諫逐客書、六國論、XX論的阿
: 那就是古人的社論阿
: 在八卦版PO還會被水桶咧
: 如果只是看看文體，看看修辭那也就算了
: 考試就愛考一堆當時的背景阿、思想阿
: 都二十一世紀了還要去研究幾百年前的局勢幹麻???
: 然後翻開古文古文觀止，這些政論文歷史文就佔了七八成
: 剩下就是一些遊記阿~訃聞的~
人家《古文觀止》是在教小朋友從小就知道什麼是考科舉的好文章
你不看文學作品，專看《古文觀止》機機叫無聊。
: 不然就是窮人騷客在那邊呻吟哀怨自己生不逢時~~
: 和西方那些思想家比起來實在弱爆了
: 什麼?? 你説中國古人也有很多文化思想??
: 抱歉，那些不入流啦~經史子集，經排第一好嗎??
: 什麼法家墨家道家文章你看看課本收藏幾篇??
: 老實說課本或是古文觀止已經收藏夠淺顯的文章了
: 你去看看那些各朝實錄或是疏文，那才真的是有夠無聊咧~
: 最後還是補一句，我的觀察啦!!
還好只是你的觀察
你的觀察也未免太薄弱了。