<隋書 地理志下>
其法以五月五日聚百種蟲，大者至蛇，小者至蝨，合置器中，令自相啖，餘一種存者
留之。蛇則曰蛇蠱，蝨則曰蝨蠱，行以殺人。使人食之入腹，蠱食其人五臟。人死則其產
業移入蠱主之家。三年不殺他人，則畜蠱者自鍾其弊。累世子孫，相傳不絕，亦有隨女子
嫁焉。干寶謂之為鬼，其實非也。自侯景亂後，蠱家多絕，既無主人，故飛游道路之中則
殞焉。
這段明顯就是在寫以前人在養蠱。
姑且不論蠱到底強不強、有沒有用，至少以前的人會用蠱搞人。
如果說毒蟲、蛇等毒物會攻擊人，牠們對人類的威脅一定沒有蠱強，因為這些毒蟲毒
物平常並不太接近人(因為像蛇、蠍、蜈蚣等，他們的獵食對象都不是人)，而蠱卻是人類
主動拿去接近其他人的。
所以端午節從雄黃酒到各種避邪驅毒之物，這些準備如果是為了"用在一時"，顯然就
是為了防止有心人對自己放蠱。
換句話說，端午在古代其實是巫蠱大決戰的日子嗎? 有沒有八卦?