※ 引述《dan310546 (00)》之銘言：
: 現在鬥什麼不知道，不過可以看看過去精彩的大亂鬥回顧
: http://www.tcnn.org.tw/news-detail.php?nid=9602
基督徒不會寫這種錯誤的意見還說是精彩
: 台灣教會公報2015-06-03
: 黨國化的基督教大學 ◎曾慶豹
: 東海大學
: 黨國基督教主導董事
: 從1965年開始這段極其複雜的歷史特別值得注意，這期間基督教界某些關係緊張的相關人
: 士，竟然出現在一些共同的組織或場合。事實上，基督教的圈子很小，各種重大的組織和
: 活動，出現同樣一群人的機會非常高，但是如果是因為在神學或政治立場上存在著矛盾，
: 這就有許多的故事可說了。
這種話很像社會主義者常說的，存在著矛盾、緊張的故事。
: 其中，最特別的就是東海大學。領導護教反共的張靜愚，與他敵對陣營、屬於普世教協一
: 方的台灣基督長老教會人士黃彰輝、黃武東、彌迪理等，同在董事會的名單之中，其中還
: 包括比較親近長老教會陣營的周聯華，這些人在反共意識形態如火如荼之際，正好形成了
: 兩個陣營：黨國基督徒（無教派背景）vs. 自由派基督徒（具普世教協背景）。這樣的董
: 事會，勢必擦出一些火花。
這段講錯了，虛構黨國基督徒這種帶有惡意的名詞，
又自以為是超黨派超國界基督徒，
但普世教會協會是不服從真理的協會。
其實台灣長老教會也不是自由派基督徒，因為"自由派基督徒"只是違反真理，
否認人性本惡的名詞。
普世教會的部分成員後來被發現是社會主義國家派來分化基督教的工作人員，
而普世教會宣傳的合一精神，因為不承認人性本惡，也不服從上帝勸勉的合一，
也不承認主耶穌宣揚的博愛思想(路加福音10:25~37)，
到最後只是協會成員們各說各話。
東海大學的校園團契，有一段時間被社會主義者分化，
東海大學校園內流行共產黨宣傳的解放神學，
讓自稱熱血的大學生散布仇恨思想，
把基督教當成階級鬥爭與解放革命的藉口 。
所以這幾年被某些基督教會煽動的同志運動，也是社會主義政黨暗中分化我國。
但羅馬教會的教宗早已說過，異性戀與同性戀都是教會要牧養的羊，
教會的牧養宗旨是愛與合一。
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