孔子是為了讓後代起卦時對照易經原文能正確理解
所以由他的角度寫了讀書心得與易經註釋：十翼
(彖傳、象傳、繫辭傳、說卦傳、序卦傳、雜卦傳及文言傳等文章典籍的總稱)
以孔子當時的年代來講，沒有人會把易經當成是一本文學與哲學性的書籍，
必然會知道易經是拿來"查"的，是一本"占卜參考手冊"，
而非拿來當作思想訓練的哲學或欣賞的文學書籍。
(當然，易經文字中提到許多策略，例如鼓勵進取或建議採取守勢
單獨抽離來看的確是可以當成一種獨特的哲學觀)
從這個角度來看，孔子接觸易經後會對易經做了那麼多的說明(十翼)，
應該可以推論孔子必定也是精於占卜之道，
孔子在早年四處周遊列國窮愁潦倒，相傳再偶然間接觸讀完易經後掩卷大哭
從此由不語怪力亂神到窮盡心力為易經做了諸多註釋(十翼)
也許後來描述的孔子五十而知天命一句，也有可能是在讀完易經之後的轉變。
還有，說易經就是在解釋政治鬥爭的確是再正確也不過，
因為春秋戰國時代的時代背景就是大國小國之間不斷的進行政治鬥爭
所以要如何選擇鬥爭的戰略、戰術、政治鬥爭國家發展方向的制定，
我想在當時或多或少都有以易經起卦後的結果做為參考
看一下易經得原文，裡面提到非常多兩國交戰之間的情狀描述，
還有國家之間面對戰爭國君採取戰略影響到國運吉凶的描述，
某種層面來說，易經用來占卜政治鬥爭，才是他真正最該當的用途，
後代如果要把易經拿來占卜愛情，財運之類的也無不可，
解讀時就必須從描述戰爭吉凶的文字去轉譯，
做起來可能多少會比較彆扭一點。如果是拿來占戰爭的話，
會發現出來的每句條文都很"貼切合用"，有時候還會出現驚人的切合性，
也就是準到會讓人發毛的程度
例如如果你對易經稍有研究，不妨占卜看看當前的國運，
例如9.2，藍綠鬥爭，中國對台灣的壓迫(大國與小國相處的關係)
第三勢力在野黨與當權派的鬥爭......
針對這些主題來占問的話，可能得到的易經解答會很有趣...
※ 引述《seigzion (吉翁之魂)》之銘言：
: 剛剛的推文有說過易經是算命用的書,
: 沒有拿他來算過命就別說你有可能懂易經,
: 真正的八卦是:連孔老夫子都不可能跳過算命的過程然後了解易經,
: 因為雖然孔老夫子跟學生嗆堵說:怪力亂神不關老子我的事情,別問老子我!!
: 可是就是因為孔老夫子這種態度去研究算命書易經,
: 所以才會把書重新編了三次看不懂還是看不懂!!!
: 所以除非你可以他媽的比孔老夫子還要她媽的聰明,
: 不然該算還是請你好好算算看拔!!!!
: 在補個八卦:
: 七月九號角頭要變成電影了.
: 想看記得去看啊!!!!因為你他媽的這是老子的地盤!!!!!!!!!