※ 引述《giveUstars (大城市的游牧民族)》之銘言：
: 喂？我給星啦。
: 醫學不是為推翻而推翻，而是用實證去取代空想。
: 東漢張仲景在那個年代就已經在採用實證的方法去看待疾病，
: 留下來的實證就是傷寒雜病論，也許你從未翻開過這本書，所以讓我來說明一下：
: 在傷寒論的分類醫案之前，都會有一句類似的話「辨ＸＸ病脈證并治法」留資訊如下
: 1. 如何診斷此病(脈、證)
: 2. 如何施治(治法)
: 3. 病轉壞會是怎麼樣、該怎麼辦
: 是很忠實記錄一個疾病如何辨識、如何干擾(投藥)、結果如何的科學方法。
: 後世醫家據此投藥，也把結果慢慢寫下來留傳下去，不知不覺就累積了大量的文獻。
: 這大量的文獻就是實證醫學，差別在缺乏統計分析。
所以傷寒雜病論內容完全沒有空想，完全是實證出來就是了
這話你說得下去，我聽不進去......
要不要看看平脈法是怎樣寫的
至於是不是實證醫學......還差好一大步好嗎
傷寒雜病論頂多只能說是張仲景的臨床觀察與心得
: 統計分析是最近的事情，我們拿資料庫(觀察結果)的東西出來用很合理。
: 四液論是對結果的過度推演(人為什麼生病是因為....)
原始醫學本來就是從過度推演來的
四液論是，傷寒雜病論也是
從最基本的人為什麼會的傷寒，傷寒雜病論的推演就是接觸到天地寒氣，寒氣入侵人體得
到傷寒
依照現代醫學的角度大笑三聲就把傷寒雜病論丟到垃圾桶裡面
中醫卻從垃圾桶裡面把傷寒雜病論拿出來讀.....
說到底
中醫再不改變天人合一的觀念，永遠都不會進步