※ 引述《ilovedandan (歐陽妮妮忠實熱血粉絲)》之銘言：
: 日本人的民族性最常被認為是龜毛到極點
: 吹毛求疵到令人想翻桌
: 十分嚴謹，超級注重禮節、倫理、秩序
: 韓國人的民族性則是非常極端的激進、愛國，或是講好聽一點就是倔強
: 所以才會出現甚麼東西都是從韓國發明的新聞(孔子是韓國人之類的)
: 加上旁邊有北韓虎視眈眈，隨時都有戰爭的可能
: 因此人民性情剛烈，凡事講求速度，十分強悍，非常有保護自己人的guts
: 但在亞洲倒是沒聽過台灣人有甚麼廣為流傳的民族性?
: 有其中的八卦嗎?
台灣人的民族性
我想從日治時期來看現今會是最準的
歷史是民族主義的主要來源
作一個大家想像的共同體
那麼就需要一個傳記
目的是讓我們知道我們的成長 發展 起源
然而 整個台灣的歷史
就是一個殖民史
哪怕是現在國民黨執政也一樣
說好聽的中華民國
實際上是中華民國在台流亡政府
你可能會想說
殖民政府有甚麼問題嗎?
荷蘭統治時期 清領時期 日治時期 國民黨在台時期
每個殖民時期
台灣都有著抗爭
但是 這些人拋頭顱 灑熱血
但是結果
卻不如每個民族英雄的故事般振奮人心
除了失敗 還是失敗
哪怕今天689這麼多
我想也不用說 228 白色恐怖
殺的有骨氣的台灣人 有血性的台灣人
還嫌少嗎
只要深入讀一下台灣史便知道了
套一個台灣史學家的說法:
「戰後中國政府對台灣人民所進行的再殖民統治，才是迫使台灣人從歡迎到反抗，從迎接
祖國到認同轉變的主因。」
講白點 就是既然被強姦了
那我就享受他吧
最後造成了我們民族性格的扭曲
意味著台灣人成了所謂 「政治的人民 」
才會有大多數台灣人不明白我們真正的民族性是甚麼
可能你會從現代的結果
去歸咎出為何台灣人怎麼樣怎麼樣的
但是 如果有時間
去翻一下日治時期的報紙
你就會發現
在日治時期的台灣就有勞資方的問題
就有因西洋民族帶有的優越
給我們帶來的自卑...種種
這些怎麼能歸咎出我們的民族性呢
最多只能說是歷史的重演而已
台灣在殖民的歷史中
不斷的抗爭 不斷的失敗 最後歸順
最後 我們總結出了
我們的民族性便是"弱小"
那怕是在沒有資本主義的情況下
台灣的原住民
尚有武力奪妻的
可是 由武力萬能到黃金萬能的社會
依然是可以以金錢獲得妻妾的
弱小民族的心理
不是仍然存在著嗎
不然我整天也跟著八卦鄉民一起噓鬼島
是噓假的嗎
忙著統治著自己的民族
忙著搶奪同個族群的妻妾
那怕到現在 仍然上演著相似的戲碼
搞意識形態 搞政治二分法
有人忙著唱衰 有人則忙著掩飾
或許這是資本主義本身的弊病
所帶給我們的問題
但是我認為 這個影響
已經令整體社會人民植下了一個扭曲觀念
是源自於一個民族對其文化
土地的不信任感所造成的
但是 我們台灣的民族性是弱小
真的不好嗎
我想不能直接判死刑
當世界鼓吹著民族自決時
我們不知道該為哪種文化而戰
閩南文化?客家文化?日本文化?
台灣的民族文化是那麼的多元
經過了荷蘭滿清日本到現在的中華民國
我們吸收著數種文化帶給我們的洗禮
然而時至今日
我們仍然為了政治文化的不同而分裂爭吵
我想這未必是不好的
礦山主人有時候學著礦夫流汗地工作
以自己片時的感覺
便誤解礦夫的工作是很愉快的
職業
而不知其身心苦楚並不是尋常的一回事
我們的文化包容度多元吸收得快
卻無法消化了解其真正的營養價值
但是 綜觀現在來看
這並不是甚麼壞事
台灣人因為弱小
喜歡藍綠對戰 喜歡選舉 喜歡理盲濫情
搞風向
我認為這些都沒甚麼不好
我們有這麼多的文化交雜才能使得這麼一個小小的島國有著這般大大的潛力
在我們這個倡導著公民覺醒的時代
不就是應該是在我們這塊充滿情感痕跡的土地上
有著我們自己是身為台灣人的覺醒嗎
我們或許因為曾是弱小的民族
所以我們兼容並蓄 多方接納
並且會延續下來
但是 這並不代表我們該延續我們以前所有的弱小民族的心理
亦或是因為西方文化的影響所帶給我們的憧憬
我想表達的是
台灣從來就不是個貧瘠的土地
它富有文化 歷史 只是缺少了發現
最後 我想說 溝咪洞 挖敢哩kdfqo[tj2otj32t[jj