推 WalterbyJeff: 大家抗議的不就是大中華思想嗎？這當然是信仰 07/07 11:23
→ WalterbyJeff: 大中華思想在亞洲如同西方的宗教 07/07 11:24
→ WalterbyJeff: 然後用不用交給市場決定，神創論的教科書也有一堆 07/07 11:24
→ WalterbyJeff: 但你不用啊，你也不在乎啊 07/07 11:25
最主要的問題不在於大中國史觀，而是教科書編排者的思維方式會教給學生
以前都念過歷史，歷史是怎麼樣的教法?
以統治者為主的論述方式，討論問題時把問題簡單化到個人道德，尤其是統治者的道德
例如: 皇帝要怎麼用人?要如何遠離小人?要如何避免被人蒙蔽等等...
皇帝要如何治理百姓? 要如何照顧好百姓?
而且還以道統的繼承作為主軸，對於異文化則很有貶抑和排他性
例如: 堯舜禹湯文武周公等等...孫文蔣介石...
例如: 夷夏之防等等...
從而建構起一套史觀
若提到近代史(清中葉以後到現在)則是對抗西方文化的民族主義復興為主軸
先不談大中國史觀和台獨史觀爭論的問題
這些東西符合當代各門人文社會科學領域的討論方式嗎?
很顯然不是嘛...
以這種教法絕大多數填鴨的資料高中畢業以後都會忘光
但這種看待歷史的方式是否會遺留下來?
絕對是
會造成什麼問題?
我就在舉個版上的例子
例如這次八仙氣爆案，一堆人質疑受害者不是理工背景沒有知識才會去參加活動
這種討論問題方式是合適的嗎?
很顯然不是
那為什麼不是把問題從制度討論?
例如: 政府把關嚴不嚴謹? 法律規範? 主辦人的道德責任?
以及醫療體系社福體系公衛體系健全與否?
把問題歸類為個人道德操守，個人道德操守能解決問題嗎?
當然是不行
那既有的歷史討論方式還適用嗎? 需不需要改變?