這個也不能一概而論。
文宣的重要性當然不言而喻，國民黨的前身也是靠文宣幹掉恐怖帝國滿清
大家都知道《民報》的故事吧。一群青年在日本辦個報紙就足以摧毀滿清的
統治合法性。激勵一大堆留日青年回國致力民族革命。
像什麼《揚州十日記》等等足以讓各地掀起排滿的風暴。滿清一大堆要員都死
於青年的種族刺殺。像恩銘、良弼等等。甚至攝政王載灃都差點死於暗殺（汪精衛）
只是一旦坐擁政權，面對的不僅僅是普羅百姓。還有大量的貴族財閥
對這些人你不能隨隨便便用那種通俗俚語，而需要“禮義廉恥”這種冠冕堂皇的話了
共產黨文宣強，那是因為他在野，沒有什麼顧忌，只要能動員人起來造反就行
現在執政了，文宣一樣爛到爆。什麼“八榮八恥”“核心價值觀”其實也和“禮義廉恥”
一樣空話連篇，這是統治的需要
套一句賈誼的《過秦論》的話來說：
陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟賢，
陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，將數百之眾，轉而
攻秦；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙
、韓、魏、宋、衛、中山之君也；鉏耰棘矜，非銛于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九
國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反也。
試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬
乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合之家，殽函為官；一夫作難而七廟
隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。
攻守之勢異也