※ 引述《train60125 (少壯能幾時)》之銘言：
: 香爐是道教信仰裡不可或缺的東西，通常廟前的天公爐是對廟宇的第一印象
: 香客多的廟裡總是會有一大堆的人圍著
: 然而，任何東西都會老舊、破損
: 但廟裡的東西又不能隨便處理
: 請問曾經風光一時，但老舊後破損不堪使用的香爐最後都去了哪？
: 有沒有香爐的八卦？
在泰國會被僧人或阿贊鎔鑄成金屬質佛牌。
泰國佛牌通常是泰國的高僧或是白衣在修行的過程中蒐集一些物品，將這些例如花粉、泥
土、寺廟改建前的屋瓦、老佛牌、老佛像等等的東西，而白衣會以一些降頭草 愛情花 或
是蜜製材料來督作佛牌，經過多日的誦經製作成佛牌，讓民眾供請，所以材質是不一定的
，有時候是粉牌，有時候是廟改建將原本的香爐融掉製作成新的佛牌，有時候是師父往生
前的缽，或是師父的骨灰跟舍利子，不同的牌又有不同的功用，有招財、有愛情等等。
古時製作佛牌，由選擇製佛用料開始，全是由高僧一手一腳製造，但現今為求佛相全神美
觀，製佛所用的工模多交由工模廠所製，但選擇用料，及製造佛牌，乃是由佛寺所製，這
才是我們所講的真正泰國佛牌。
而製造佛牌的過程，高僧會預早便收集製佛的材料，因其中的製佛材料不是容易找來的，
而製佛用料多為經粉、藥材、聖地泥土、及多種聖物，如用金屬製造佛牌，多為利用銅片
，齊集來材料後，高僧會為製佛材料加持，加持方法一般會將材料磨碎鋪平，然後在材料
上一邊唸經一邊寫上經文符印(如在沙上般寫字)，寫完一次，便再次掃平材料重新再寫，
不斷重複，暮求將經文力量盡量注入材料之內，一天不夠，便十天、三十天、一百天，
直至高僧認為足夠為止，如利用金屬製造佛牌，同樣高僧會在銅片上寫上經文符印，同樣
不斷唸經加持，而當製佛的工模完成後，高僧同樣會為製佛工模唸經加持，而在製佛時，
高僧在製佛中每一個個程，亦是不斷唸經文加持，直至製成佛牌，再由一位或多位高僧
開光唸經一段時間，一般為最短三個月，才會給善信恭請。
目前在台灣確實有資格這樣搞的本錢；行天宮跟龍山寺都撤了爐，另一方面土城的普安堂
如果地藏菩薩、閔公、道明、韋馱、王靈官跟濟公法像被新莊慈祐宮和新北市政府聯手
拆毀，也會有不少聖粉原料可供督造佛牌，只是師父不太好請，造幾尊二哥豐還能橫財
暴富何樂而不為？