※ 引述《show282 (豪)》之銘言：
: ※ 引述《kasamewon (洨狗望)》之銘言：
: : 最近課綱有提到把日治改成日據
: : 原因是說用中國人的角度來看日本人佔據了原本的政權
: : 可是如果用這個邏輯
: : 為什麼清不改成女真據中 元不改成蒙古據中時期
: : 反而要說是一脈相承的文化 把清國跟元國都說成是中國的
: : 以後歷史會不會也有可能改成扁據時期
: : 有沒有歷史史觀很矛盾的八卦？
: 那你認識台灣 歷史篇
: 整本要改成原住民亡國史
: 歐洲人據台時期
: 漢人據台第一時期
: 漢人據台第二時期
: 日本人據台時期
: 漢人據台第三時期
: 而等台灣獨立建國後，漢人一樣會說
: 原住民是大台民族的一員
: 是不是有點耳熟?
今天趁着上班没事幹的時候我又把課綱微調的內容又看了一遍，
對於教育部微調這件事情我其實是非常想保持中立的，看下來的
結果就是，現在教育部就是用大中華的角度來調整課綱，而對他
們來說這本來就是天經地義的事情，你也可以用偏頗的方式說他
們自己是被洗腦了所以認為用這個角度看是對的，你要去改變一
個思考根深蒂固的人，而且還是有一點年紀的人，我想大家都知
道這很不容易吧！
當然是否從中有一些利益或是權力的問題我不得而知，但就從吳
及那些委員的表面上來看是這樣子的沒有錯，當然兩邊想法角度
不一樣的時候，衝突就會產生，畢竟是誰也不會讓誰的。
給一些想法已經很偏頗的人來計劃修改會動搖國根本的教育時自
然是一件很可怕的事情，我也相信多個臭皮匠自會勝過一個諸葛
亮的這句話，學生堅持的角度確實是用以一個台灣是個體的角度
去觀察，一開始我認為這樣也是很偏頗啦，大家也不是當時的人
到底被殖民的開不開心誰知道。但經過多次的思考，編寫台灣史
用台灣的角度出發，這樣是最接近的沒有錯啊~
我也覺得教育是從小開始，很多我們覺得已經順理成章的事其實
都是過去慢慢耳儒目染所造成的，在源頭給予的時候確實要考慮
長遠，不是以現在我懂這些事情的角度來下判斷，所以這個部份
我就贊同。
最後回到目前在教育部前的抗爭，就像上面講的一樣，我認為是
很難達成共識了，畢竟現在都鬧出了人命，如果54花真的同意暫
停，豈不是要面臨：
1。被上面長官狗幹到死
2。間接承認林同學的死與這次微調課綱有關
3。中間談好的一些利益或是交換將破局，要如何收拾
4。中年老頭面子問題，我部長捏
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風向正確、顏色正確、腦袋正確，鍵盤的1跟2就正確！