※ 引述《adampedro (亞當 派卓)》之銘言：
: 事情是這樣的
: 昨天鄰居清大小妹來找我 說葛格陪我吃飯好嗎
: 我想說沒事 她長得也不錯 而且從小看到大
: 偶爾請她吃個飯也沒甚麼
: 我就很開心帶她去吃叫父牛排(她提了幾間餐廳其中一間)
: 期間一直要我幫她拍照 有跟她合照一張 然後她有打卡 但沒tag我
: 我說你最近跟富少走很近 心情不錯吧
: 她說是不錯呀 但本來今天要跟他去吃飯 他臨時中國那邊公司有事就飛過去了
: 我說妳們出去 都去哪玩呢
: 妹說"他很忙 所以都去他家或夜店跟他朋友一起玩"
: 吃飯她就從頭到尾表現很幸福的樣子 一直提到她那位富少朋友
: 我心想 八成又是個被物化的女生 有沒有女生被物化還沾沾自喜的八卦呢??
老實說 "物化"這個詞我認為很多時候是被誤用了
很多時候 其實"使用物化這個詞"的行為反而才構成了壓迫
以你舉的例子 其實你是陷入了以男性為本位的父權思考陷阱
其實你跟那個富少搞不好才是被物化的那群人
因為你們被當成他的提款機 工具人
被這個女生"物化"了 還沾沾自喜地上來PO文
誤以為女生物化了他自己
搞了半天其實是你被物化了
你之所以會覺得這個女生"物化"了他自己
只不過你的思想被箝制了 被父權箝制了
你忽略的那個女生的自主性 把男生當成了這個故事的主角
才產生了女生被物化這個結論
總之 物化這個詞的使用情境要很小心
大多數情況這個詞的使用都是有問題的
在這個父權社會中騙騙鄉民還可以
只不過在某些女性主義或哲學家或社會學家的眼中 非常愚蠢就是了