: 身為臺灣平埔族群馬卡道族的一員
: 我應該要回答一下
: ==中研院史語所特聘研究員 臧振華==
: 他們可能是早期居住在
: 台灣的南島民族
: 這些民族他們可能來自華南
: 特別是從福建南部到海南島之間
: 這些海岸地帶的人們
: 臧教授認為南島語族源於華南地區
: 坦白說這根本是大中華主義作祟
: 遺跡的發現的在西拉雅族的領域中
: 如果真是如此為何西拉雅語，
: 跟菲律賓北部，甚至於印尼、澳洲，
: 都可以有部分可以相通，而大陸卻沒有
: 沒有名字的人10 萬盈綠
: https://goo.gl/R0RrTD
: 再者這南島語族源於大陸的說法
: 也一直受學者質疑，並提出反證
: 中研院民族學研究所
: 南島民族的起源地
: http://www.ianthro.tw/p/49
: 而南島語族也是個海洋民族
: 在漢本遺址發現的大量舶來品
: 也是很明顯的證據
: 我真的搞不懂明明跟大陸沒有關係
: 硬是要跟他們扯上邊，
: 明明自古以來就在台灣
: 為什麼要我們當中國人
: 要挺胸當個台灣人，不行嗎！！
這位捧友你好
我覺得以原住民的身份發出質疑是一件很好的事，
說出來大家才有機會討論。
當然假借學術之名要身心靈都回歸祖國的學者也存在，
我也不清楚臧振華教授的政治傾向，
不過以這個議題把他打成9.2，我覺得不太公平啦
就像你說的，南島語族是海洋民族，
語言跟太平洋諸多島民都有共通之處，
起源地很可能是語言分歧程度最高的台灣，
不過要注意的是，發出這個論點的學者屬於民族學研究所
民族學是以近代或現生人群為研究對象
南島語族就是指那些說南島語的人，
要再往上追溯到一點南島語都不留的中國大陸當然是要翻個思華白眼，莫名其妙。
但"南島語族來自哪裡"的問題在考古學上就變成，
這群人的"先祖"是誰?
畢竟現生人類始祖出現在非洲，花了10萬年慢慢擴散到世界各地，
這些出現在南島的人類不可能憑空出現在島嶼上阿，
就算我會飛~我也是從"某個地方"飛過來的阿
南島文化很特別，它的文化原型有可能是在台灣才開始形成，
但也有可能是人群還停留在東亞大陸的時候，就有類似原型的部分形成
就像日治時期鹿野忠雄曾經把台灣的史前史分成七個文化階段，
其中有兩個階段還是越南地區跟菲律賓的史前文化名稱，
基本上就是暗示台灣的文化可能是這兩個地方傳來的，
但他也無意暗示台灣自古是越南不可分割的一部分。
(當然當時的當政者也很敏感，應該有這樣覺得)
(鹿野忠雄還暗示日本史前文化是由南到北從沖繩傳過來的)
(天皇應該要抓狂了吧)
歐美最新流行的考古學已經認為這種文化傳播的問題很無聊很old-fashion
不過這也是確實是一種歷史悠久的研究取向，請大家不要瞧不起老派(拭淚)
也就是說，考古學跟民族學放的重點不一樣，
但是我們都認為自己是台灣人。
(突如其來的ending)
yes!!請大家多多關心考古學(握手)
我們也有很珍貴華麗的史前文化阿
→ oheng: 南科發現的史前住民跟所謂幾百年來的西拉雅族有什麼關係都 08/12 18:56
推 oheng: 還不清楚，請先把時代搞清楚。如果在北美某白人社區地下挖 08/12 18:56
→ oheng: 到印地安人的遺址，你會覺得他們是什麼關係？再者，南島語 08/12 18:57
→ oheng: 族如果真的從大陸過來的話，就當時的時間點，根本所謂的沒 08/12 18:57
→ oheng: 有漢族或中國。 08/12 18:57
這位捧友說得很好!! 當時根本沒有什麼漢族跟中國阿~~~
不過南科發現的史前文化層從五千年前一直延續到五百年
沒有很明顯的文化斷裂，基本上認為是有一定傳承關係的。
所謂很明顯的斷裂就是....
突然出現一個三星堆機關人頭像，一看就知道身心靈都跟之前的文化完全不同
或是上一個地層明明連計算機都還沒發展出來，這個地層忽然就出現ipad的這種感覺~
(是有解釋到嗎)
而五百年前的物質文化已經跟目前或近代的原住民族有很大的相似性了，
基本上是認為有一定關聯的。
就像宜蘭的國道3號底下有個淇武蘭遺址，年代從1600~200年前。
基本上都是同一系史前文化，一直做同一種陶罐(品牌忠誠度好高)
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/3b/8a/42.html
像這樣~
想不到真正想不到，日本學者伊能嘉矩在1897年寫的文章裡
記錄的宜蘭噶瑪蘭族陶罐，跟這個長得是一模一樣阿!
http://i.imgur.com/9P0Lgss.png
所以台灣的史前遺址跟現生原住民大部分都是有關聯的
當然也有例外啦
推 zx198507: 看那個姓就知道是國民黨認可 具有資格進行台灣考古回歸 08/13 19:59
→ zx198507: 中華大一統的御用打手 08/13 20:00
no!!不要這樣姓氏是原罪阿~~~好可憐阿!!