中國人信佛 和尚信黨
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文／記者方惠萱、陳懿勝
「山門殿台階下少林武僧整齊劃一的練著少林武功，台階兩側穩坐象徵鎮邪與吉祥的石獅
，門口清康熙皇帝親書『少林寺』三個大字，深奧又莊嚴肅穆的佛韻瀰漫在空氣中，讓人
久久難以自已。」這是坐落於深山密林之中而得名的少林寺給人的印象，武僧精湛的少林
功夫馳名中外，不過隨著中共的統治「管理」，少林寺不再是過去人們心中的肅穆佛門聖
地，氣派建築背後已充斥物慾，更糾纏滿滿的權力鬥爭。
今年8月初，大陸署名「釋正義」的微博發文，舉報少林寺方丈釋永信縱情聲色、貪汙腐
敗，「天下第一名剎」背後的金錢遊戲瞬間浮上檯面，受到國際關注，《紐約時報》更以
「財、色、權力：少林CEO面前的魔障」為題撰文，將少林寺沉淪的狀況公諸於世。
不少中國媒體報導，少林寺擁有完整的企業組織架構，商業版圖更受到網友討論，其中釋
永信在此架構頂端，擁有旗下少林無形資產公司股權80%，中國嵩山少林寺僅持股10%，而
少林無形資產公司則掌管旗下7大事業體，這意味少林寺已成為釋永信私人資產。各界好
奇，人們心中的少林寺為何已不復見？視錢財為身外之物的出家人，又如何能擁抱世俗一
切？
少林寺的貪腐被揭發，肇因於中共現、前任領導人習近平、江澤民2派鬥爭，中央警察大
學公共安全系副教授董立文指，「少林寺這件事情，是（中共）幹部貪腐的一環，而這個
貪腐會揭發出來，是因為釋永信跟郭伯雄是好朋友，他們的私交大家都知道。」而郭伯雄
正是中共十七屆軍委的副主席，與徐才厚被認為是江澤民的親信。2004年江澤民被迫交出
軍權後，一直通過徐才厚和郭伯雄等人把持著軍權。
不斷宣揚無神論的中共，卻以「宣揚佛學」等理念將少林寺企業化經營，實屬矛盾。董立
文說，中共全方位控制宗教，是否能出家，是否能做神父都需要黨批准，不過「因為少林
寺的住持，本身也是一個黨的幹部，他又跟高層關係良好，所以就把少林寺商業化，也只
有在中國會出現資本主義跟宗教結合的特殊現象。」
寺廟成生財單位
原本滿是佛門正氣的少林寺，就這樣在中共的統治之下失去靈魂，成為物慾橫流的寺院，
淪為高官、幹部等奪權奪錢的工具，而這僅是中國宗教沉淪的冰山一角。「在中共的統治
下，沒有一個領域可以自主」，台大新聞所教授張錦華如此形容，中國的所有宗教都受到
干擾，甚至出現竄改經文的問題，也出現了很多領薪水、穿工作服的「專業和尚」。「寺
廟不再是純正的信仰中心，變成中共統治下的生財單位，自然也不會遵守道德、崇敬信仰
的規範。」
張錦華分析，中共以外的國家都是用法治讓人民自主選擇，「中共則是所有一切都要以『
維護中共統治的合法性為前提』，才能去執行其他事情」。正因如此，中共的黑手已深入
每一個民間部門，包含基督教、佛教、藏傳佛教、維吾爾宗教信仰等，派任負責人的情況
也就不稀奇了。
六四學運領袖之一的吾爾開希也說，中國《憲法》指出中國人民有宗教信仰的自由，但對
於中共來說，宗教是一個有信仰，有組織的團體，對他們來說就是一個對政權的威脅，所
以表面上說有信仰的自由，實際上是用奴役的手段來控制宗教。
宗教正信守護道德
從古至今，宗教一直是中華文化的一部分。張錦華說，「世界各大文明有璀璨的文化，幾
乎都與對神的崇拜、對宗教的信仰有關，都是人類對高層生命的崇拜與尊重，進而延伸出
善的表現。中國過去也曾有，但是在中共的政治暴力入侵下，宗教信仰消失，道德善念完
全扭曲。」
「仁、義、禮、智、信的消失，中國社會出現了大問題！」張錦華沉痛表示，「一個純淨
的信仰，讓人們可以去遵守道德規範，更可強化內心信念的堅持」，中共卻抽掉了這個信
仰，破壞了善行、善信、善念內涵，讓中國社會只剩下權力鬥爭，人民一切向「錢」看，
人心變冷漠，追逐權力名利成中國社會主流風氣。
「因為中共是邪惡的，害怕宗教所擁有使人走往正向力量，所以中共迫害了宗教，也進而
造成社會道德下滑。」吾爾開希認為，中國需要有一個保障人民自由的環境，同時進行政
治改革，推行民主化，才能真正回復中華文化與道德內涵。◇