先講結論
外省裔台灣人正在自我消滅
所以看到上了年紀類似氣象主播或是筆名很多的公務員那種
請多給點同情
他們是外省裔中在面對台灣化時最矛盾
卻也因為接受徹底洗腦而且融入體制
所以享受不少的一代
也是台灣在漢人族群鬥爭中的耗材
都沒幾年可活了
明年若騜下台後被關到比阿扁還慘
他們可能就此氣到掛
至於柱講團那些年輕一輩的
他們還有半輩子要面對下幾段56會提到的實質生存跟意識形態的問題
本魯是熬過去完成在地化了
但他們......
本56是標準外省家庭長大
兩邊阿公阿媽都在大陸就結婚
父母也都從眷村長大
講點六年級外省裔台灣人的觀察
外省裔的族群特色：
1.沒有祖厝跟祖墳的觀念 自然對土地難有感情
祖厝嘛
我父母還是住的到眷村的
（很多基層士官兵或不具公務員身份的還住不到 自己想辦法）
兩邊的眷舍（就是祖厝）到90年代末期後
陸續面臨拆遷回收的狀況
我看到他們跟同村鄰居討論的都是能拿多少錢或換多大房（以及地點）
沒有其他情緒
沒有其他情緒
沒有其他情緒
很可怕所以說三遍
我爸的村在天龍國捷運大安站附近
師大附中後面的巷子裡
改成荒涼的社區公園跟平面停車場（幹 就是養地嘛）
當時56還在唸書
傻傻的看著他們只會跟國防部討價還價
到約6~7年前
魯媽在屏東的日式眷舍也要拆了
有幾個七年級的跟當地文史團體合作
用古蹟名義保存下來（中正廟表示）
他們對自己來台的第一間房子都是這種觀念了
那祖墳呢？
騜就是一個經典
香港出生的湖南人去拜福佬人蓋的客家廟
這在台灣其他漢人族群裡可能發生嗎？
但外省人就有
還拜得很高興
但這部分真的是悲劇
當時都是逃難來的而且回不去
所以祖先牌位啥都沒
其他漢人節日都可以跟食物有些關連
但清明沒牌位祖墳怎辦
56在這方面很特殊且幸運
因為我阿公當年不知為何帶我曾祖母一起來
民國前28出生的她 來台不到十年過世
所以別說本魯
連我爸還很小的時候
清明就有墳可拜
但從近年看我父母童年鄰居處理家中長輩身後事的慌亂
可得知大部分外省人為何對土地如此冷漠
2.實業家與技術人員少 多半從事文組工作 （包括公務員）
所以難以累積硬實力
這拜當時殺人王父子一句
「明年就回老家了所以不買土地不蓋工廠不.....等」
表面看就像演藝媒體 公務員如外交體系
卡住位子可以吃很久
但軟體（創意技巧與面試等進入門檻）一旦跟不上時代
就吃噴去
這還是進的去業界的喔
進不去就像本魯吃噴去
所以無論八卦或其他版與現實生活
看到一些還帶有外省菁英傲慢的官僚樣（目前大部分躲在公務機關裡）
請多給點同情
再爽也沒幾年了
而且他們是自我消滅的一代
帶著整個族群一起被埋沒在歷史裡
悲哀啊～