willy1103也的確點到了一個問題
但台灣亂拆古蹟，亂搞自己的生活環境，政府隨意徵收民地炒地皮
這幾點不限於眷村，在台灣各地都在發生
就我的觀察絕大多數台灣人對自己的生活環境以及居住的社群沒啥概念的
當然就更不可能對自己的生活有什麼更好的想像
就好比高雄哈瑪星廣三社區
日治時期第一個規劃的街區
三四年前民進黨李喬如議員提案拆除
拆來幹嘛?
蓋停車場，說要發展文創觀光產業讓更多中國遊客進入西子灣消費以便遊覽車可以停靠
然後因為是老房子一戶只要賠個三四十萬就要叫居民搬走
居民當然起來抗爭
我因為念中山研究所的緣故有時候會到附近早餐店吃東西
和當地有些居民聊過
他們根本也不知道自己房子的歷史以及附近的社群和周遭的開發史
只是因為要被廉價徵收所以跟著文史工作者出來抗爭
然後要求市政府要把地賣給他們(歷史因素，地是政府的，房子是人民的)
他們好改建透天厝
高雄市也一堆這種案子
那為什麼會如此
看看國中小教科書內容是什麼?
我1986年出生，除了國中上過一册簡短淺薄的台灣史之外，高中則沒有
台灣人對自己的居住環境和社群不太了解
而且世界觀也是國民黨和高級外省人建構的很狹隘的世界觀
更多時候是中國文化很偉大，中國要有有別於西方文化自己的話語權
批判西方中心主義和帝國主義以及殖民歷史
但用的價值觀還是大中國沙文主義加上美國極右派的本位主義看待世界的方式
像這種情況你要怎麼把問題丟給省籍問題? 甚至假想成台灣人要消滅外省人文化?
怎麼不是回到國民黨是怎麼樣的態度看待台灣這塊土地和之上的人民?
以及用什麼樣的方式強迫灌輸台灣人民什麼樣的價值觀?
以及用什麼政策和統治技術統治台灣這塊土地還有其上的人民?
這些東西不去理解不去批判，只是把問題歸於台灣人要消滅外省文化
這不是理解問題的方式吧